說起四年一次的全球體育盛會—奧運會，那是家喻戶曉的。
可「大壺節」是哪把壺？竟敢和奧運會叫板！
不知道大壺節的小夥伴可以補補課了，因為2021年的大壺節很可能改寫人類的歷史。
2021大壺節
一個宗教節日，改寫人類歷史？
正是。
首先，「大壺節」（Kumbh Mela）是世界上最大的宗教集會。
據統計，2019年大壺節，歷時三個月有餘；全印度及全世界的印度教信徒親身參與大壺節的人數為1.5億人。
2021年大壺節受到疫情影響，慶祝活動被壓縮到一個多月，共有四次聖浴。
大壺節管理委員會估計每次聖浴約至少一百萬人參加，人數最多時可能達到五百萬人。
2021大壺節期約千萬信徒造訪哈里瓦（Haridwar）小城。
那麼奧運會呢？參加2016年裡約夏季奧運會的參賽運動員有1萬1千多人，運動員、教練員、官員一共有6萬人，售票650萬張。
相比之下，就耗費時間和親臨到場人數來看，大壺節遠高於奧運會。
其次，大壺節是唯一一個能從太空觀察到的人類聚集行為。
在水邊這半個「大括號」 不是體育場館，也不是歷史建築，可是人堆成的！
2021年大壺節期間，共有四次重要的聖浴。
在大壺節期間，特別是這四天的任何一個時間段，都有百萬人同時下聖河沐浴。
河口被擠得裡十層、外十層，先下水的已經沒脖子了，後面的還沒濕腳跟。
管理委員會要求，聖浴不要超過20分鐘，但更表示對保持社交距離無能為力，只能盡量減少踩踏事件的發生。
可以想像，就是一個恆河邊的小城市，一下子來了這麼多人，睡覺、吃飯、洗澡和如廁都成了問題。
即便是在沒有新冠病毒泛濫的時候，這裡的衛生也是可以想像的差，空氣中瀰漫著的氣味也是不可描述的。
那麼，疫情爆發期間搞世界最大型的宗教聚會，隨後這幾千萬人撤回印度各地、甚至是世界各地，對全球新冠疫情將是何等的挑戰？
特別值得關注的是，目前新冠疫情主要發生在印度的大中城市，農村地區和相對偏遠的山區尚在倖免之列。
不過，大壺節過後，隨着大量農村朝聖者返回全印各地，情況會急轉直下。
正可謂「星星之火，可以燎原」，那些攜帶着多重變異新冠病毒的「星星之火」離開大壺節，會在最短時間內把病毒傳播到缺醫少葯、醫療系統極不配套的印度農村邊遠地區。
印度的疫情，由於大壺節，或將朝着不可控制和不可逆轉的可怕境地發展。
大壺節雖不像奧運會是四年舉辦一次，而是每三年舉辦一次，可由於大壺節是在四個聖城之間輪流舉辦。故而，輪迴到同一城市的時間是12年一次。
為什麼是四個城市輪流辦呢？
傳說，遠古時候梵天等眾神和魔鬼都發現了「永生花」，為了據為己有而發生混戰。
永生花的花蜜被撒到了四個地方：阿拉哈巴德（印度北部恆河兩岸）、烏間（印度中部克西特拉河兩岸）、納西克（位於個達瓦里河兩岸）和哈里瓦（印度北部恆河兩岸）。
今天這四個聖地就會輪流做莊，舉辦「永生花會」（大壺節）。
另外，確定「大壺節」舉辦日期的理論也是很神秘的。
它是根據太陽、月亮和黃道十二宮的木星位置確定的。而洗罪效果最顯著的沐浴日也是根據星象測出來的。
相比之下，奧運會舉辦的日期則是由主辦國在奧委會的建議下自行確定的。
除了上面四點，我們感受了一下大壺節的特殊之處，它還具有「人力不可阻止性」。
眾所周知 ，因為新冠病毒肆虐全球，2020年東京奧運會被叫暫停。
當前，印度面臨第二波新冠病毒大反撲，形勢比去年更嚴峻；病毒經過雙重變異後傳染力極強。
而印度從四月以來已經打破日新增12.5萬新病例；日新增15萬新病例的記錄，於4月13日達到日新增18.4萬病例的歷史新高。
繼而，於4月15日突破日新增新冠陽性病例20萬的記錄。
今年的第二波新冠病毒反撲相比去年的第一波來勢更凶，也更為棘手，目前還看不到真拐點位置。
印度多個邦政府已經開始宵禁、封鎖並禁止集會。
印度首都新德里除了進行宵禁（晚10到早5）外，增加了周末兩天封鎖。
形勢如此嚴峻，為什麼印度政府不叫停「大壺節」呢？
答案是不敢、不願、不能也不會。
印度擁有將近80%的印度教徒，全世界有12億印度教徒。
無論是執政黨還是反對黨，都是印度教徒的黨。或許他們有這樣那樣的治國理念，不同的利益，但主流在信仰上是高度一致的。
不敢，冒「天下之大不韙」阻止信徒的朝聖之旅。或許，只有踏上印度這塊土地，才能感受到人們對洗清罪孽，靈魂升級的渴望。在宗教氛圍的籠罩中，印度政府沒有勇氣站出來，叫停大壺節。
不願，從主辦城市哈里瓦到主辦城市所在邦( 北阿坎德邦)都在期待2021年四月舉辦的長達一個月的節日（2019年節日長達3個月），能為本地旅遊業復蘇以及低迷的經濟解困。
不能，也就是沒有能力做到。指令或規定等條文對於朝聖者來說，不過是一紙空文。
即便是大壺節管理委員會發放了百萬個口罩，可就連朝聖者要戴口罩的簡單規定，都不能被有效執行。
一項民意調查顯示，朝聖者普遍認同「我們的信仰大於生死」。有些朝聖者直接表示對戴口罩面對自己的神很反感。
為表現自己的虔誠，有些苦行僧甚至赤誠相見（雖裸體但渾身塗抹骨灰）。
可見，假設真的發布禁止下恆河沐浴，或取消今年的大壺節的指令了，只會被作為空氣而已。
不會。無論是狂熱的朝聖者、執政黨、反對黨還是主辦地區，為了他們的信仰、利益和經濟，都不會做出叫停的決定。
眾所周知，大壺節這樣的超大型宗教聚會很可能演變成超級傳播事件，從而印度以及全球各國抗疫所作的努力很可能付之東流。
當然，北阿坎德邦也做出了詳細的安全和衛生方面的規定。
不幸的，「面子工程」和 「長生花蜜」都不能為聖城哈里瓦抵禦新冠病毒在印度瘋狂反撲的第二潮。
4月14日《印度時報》報導，剛剛過去的48小時內大壺節朝聖者中檢測出一千多名新冠陽性，題目是《超級傳播者》。
北阿坎德邦德一名高級官員說：「人財物力跟不上，每天能檢測的人數有限。但很顯然，已經出現了超級傳播者。」
由此可見，大壺節必然對印度抗擊新冠疫情產生負面影響：不但已經，並將繼續，破壞印度抗疫情的成果，而且會將新冠病毒從印度的城市擴散傳播到農村及偏遠地區。
眾所周知，全球抗疫是否成功，印度在有着舉足輕重的地位。
隨着第二潮變異新冠病毒的反撲，印度城市醫療系統已經面臨崩潰，但願大壺節不會是那最後一根壓倒駱駝的稻草。
4月16日大壺節最新報導：消息得到健康部一名高級官員確認：4月5日至15日期間，主持大壺節的大祭祀中68人呈新冠陽性，13名主祭祀之一馬哈曼德瑪·卡比爾·蒂瓦達斯因新冠於4月15日在聖城哈里瓦死亡。
他死前曾主持一萬人參加的營地講演互動活動，他的秘書說目前參加者中多有患新冠患常見的徵兆。
繼而，排位第二的主祭祀尼冉嘉尼於4月16日宣布提前將於4月17日退出大壺節慶祝。
2021年哈里瓦大壺節共有四次「萬人共沐恆河水」的日子，已經完成了三次，分別是：第一次是3月11日的濕婆誕辰日；第二、三次是4月12日和14日。 到目前為止還有一次將在4月27日舉行。
印度目前仍有最後一張牌可以控制大壺節將帶來的滅頂之災，那就是緊急封鎖聖城哈里瓦，就地全員檢測並治療。
否則，一旦朝聖者陸續離開並回到全印度各個地區，甚至印度以外的國家，疫情將迅速並不可控制的蔓延。■
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