美國教科書中的秦始皇，角度與中國完全不同，卻值得深思

美國人除了對西方史感興趣外，對於全球其他國家和地區的歷史並不怎麼有興趣，其超千頁的歷史教科書中，涉及中國的僅有20餘頁，其中不承認夏王朝的存在，直接從殷商開始敘述。

其實大家都知道，中華民族作為世界範圍內最古老、最發達的文明之一，在歷史上創造了無數傳奇，不要說20頁了，恐怕再加上幾個零都不夠。那麼今天咱們就來看一看美式教科書中的秦始皇，究竟是什麼樣子的呢？

一、美國教科書中的秦始皇

1、西方的歷史邏輯

包括老美在內的西方人眼中，中國的「千古一帝」秦始皇名頭是很大的，而且很容易被劃歸為拿破侖式的人物，不管是專業歷史學者還是影視從業者，都對秦始皇非常著迷，在美國也有大量討論研究秦始皇一生的書籍和電視節目推出。

美國人在上世紀中葉評選「影響人類歷史進程百人」的時候，就把秦始皇列入其中，地位僅次於孔子，而其最主要的成績，就是開創了中國政治和文化的統一全新面貌。

在15年前，美國國家電視台的探索頻道就拍攝了一部純西方視角下的秦始皇紀錄片，定名為《秦始皇解密史》，其中評價他是中國歷史上最強大的人之一，曾經號令千軍萬馬，促使東方大陸第一次統一，還修建了雄偉的萬里長城，僅此功績，前無古人後無來者。

同樣的，在美國的教科書中，對秦始皇的評價也非常高，甚至說就民族成績看，要高於華盛頓，主要理由是他統一華夏文明比華盛頓早了足足2000年有餘。美國人對於秦始皇最大的認知，也是最大的肯定在於他結束了華夏分裂，進而首次統一，這一點可以說和中國是一致的。

不過在美國非教科書歷史領域，認為第二位結束百年華夏分裂的帝王是隋文帝，評價不次於秦始皇，這一點就和我們國內的認知有出入了，畢竟在很多非專業朋友眼中，隋文帝楊堅的名聲還不如清朝的康熙、乾隆來得響亮。

2、美國或過度解讀

秦始皇東出滅掉六國之後，建立了中國歷史上第一個封建制王朝，因此，在美國教科書裡也不免對當時的政體進行了討論，和國人解讀時的思維邏輯不同，美國人注重的點在社會秩序的整體建立上。

比如在書中就提出了一個問題：「孔子認為，什麼樣的行動會給中國帶來全新的社會秩序？」由此我們可以看出，即便是理解儒家思想，美國人也希望從其對社會做出的「貢獻」來進行解讀分析，而不是強調儒家學說中特別重視的核心理論——「仁」和「禮」。

中國歷史教科書中，談及秦朝的時候，必然會是「中國歷史上第一個統一的中央集權式國家」，這個概念在美式教科書中是壓根不存在的，他們這樣解釋：秦朝是政治的中心集中和政府對國家極致的控制。

換言之，老美認為秦朝自身的社會秩序就源自於政治的中心化和政府對全國的控制。其中「中心化」，用咱們的話來說就是「中央集權」的意思差不多，細品之下還比「集權」、「專制」更甚。

而「政府控制」多少就帶點貶義了，或者說是西方人的想當然，2000多年前的社會環境下，即便秦始皇再牛，也不可能做到對全國的極致專制。

而「控制」就純屬西化的詞彙了，因為從目前國內考古發現的秦漢史料中已經證明，哪怕是強勢如秦始皇，也並非就想控制百姓，當時的很多法律法規都是充滿人文關懷的，還有很多令當今社會都望塵莫及。

二、中西思維的差異

1、美國對長城的認知

秦始皇在統一全國不久後，就著手修建七大工程項目，其中名氣和影響力最大的就是長城。在中國人心目中，這是華夏民族的偉大象徵，也是空前絕後的軍事防禦體系，到了美國人那裡，側重點又發生了變化。

對於長城的描述大體如下：長城的修建，突顯的是中央集權下對社會資源分配的絕對優勢。平心而論，咱們國人分析長城的時候很少會從這個角度去思考，更多的還是從象徵意義和實際作用，但老美所說的並非沒有道理，至少這是當時秦始皇賴以完工的中原基礎。

統一華夏後，秦朝的人口數量大約在2500萬左右，這樣往前推算，戰國末期中原人口大約有3000萬上下，而秦一國大約在500萬，以這樣的人口數量很難維持幾個大工程的建設。比如秦始皇陵，就需要70多萬人來修建，這相當於秦國人口的15%，真要這麼幹，估計大秦距離亡國就不遠了。

所以大慧認為，如果沒有統一的、集權的政權，不管是秦皇陵還是萬里長城，都是不能完成的，而美國教科書上給出的觀點，自然是有道理的。

2、值得深思的點

值得我們深思的是，美國教科書上的重點，是從長城修建的組織原因上開始分析的，而中國往往會重視長城帶來的作用和意義，可見中美兩國在思維上存在明顯的差別。

為什麼會有這種差別呢？大慧認為在西方的傳統歷史中，很難建成規模過於龐大的建築，因此會對長城的雄偉而感到震撼，由此為興趣點進行長城建成原因的研究，自然也就有了「別具一格」的觀點。相比之下，中國的歷史上，各種巨大的工程層出不窮，中國人也就習以為常了。

最後，我們看看美國教科書中是如何論述秦朝滅亡的，公元前206年，老百姓由於不堪沉重的繇役和嚴苛的刑罰，最終推翻了秦王朝的統治，僅僅4年之後，一個目不識丁的農民建立了大漢王朝，即漢高祖劉邦。

是不是有點搞笑的成分？事實上這也是西式的固化思維和對中國歷史的誤解，因為秦漢時期，哪怕亭長也是有文化要求的，這裡咱們就不多說了，管中窺豹，仁者見仁吧。■