聖誕節剛過，這是個萬衆騰歡的日子，聖誕節也是耶穌基督降世拯救世人和替世人贖罪的日子。但群衆在狂歡的時光中會回想過去一年自己的犯過，會作出檢討，知錯和贖罪嗎？
聖誕前夕，城中熱話，是前政務司司長許仕仁因涉嫌貪污被法庭判入獄七年，因他貪婪之心和生活奢華而腐敗，最終弄至身敗名裂晚節不保，要在晚年嘗牢獄之苦。而擁有百億身家的富豪也要關在鐵窗内，這都是人性貪念所致，正如佛家所云「貪，嗔，癡」，這些高官巨賈要面對自己的罪與罰，有因便有果，希望他們在獄中會靜思己過知所贖罪。
佔中運動剛過去不久，囘想當時在佔領區的大學生，大義凜然誓要向「不義」的政權奪回話語權，要拯救香港市民于水深火熱中。就像中大學生在校園内掛的標語「香港是民不聊生」，他們掀動群衆的情緒。陶醉自己的英雄行爲，把運動道德化和偉大化。但鏡頭上看見的是暴民，滋事者用雜物擲向警員，粗言穢語謾駡警察，而他們就是完美無缺的人嗎？市民眼中的這些學生，暴民，滋事者所作所爲是有違公義，民主和法治的原則，但他們會為自己的魯莽，衝動和破壞社會秩序感到内疚不安，會感到懺悔和贖罪嗎？
佔中三子有教授，有牧師，他們更應為自己的罪行去贖罪，佔中運動不僅使香港經濟受到巨大的衝擊，也擾亂了市民正常的日常生活，破壞香港優良的法治精神，但其後遺症更引起各界關注，學生可能會按照所謂「公民抗命」的模式，在學校作出類似的行爲，學校内尊師重道和遵守規矩的價值就會被扭曲，進而令致學生們沒有法治的意識，後果是極其嚴重。
最近香港兩名大學生竟然應英國國會出席聽証會，公開要求英國重啓「南京條約」和「天津條約」，又有網民發起所謂「支持香港回歸英國」的聯署。這倆名大學生對中國歷史缺乏認識，也沒有民族身份的認同感，對中華民族過往的苦難和當前的形勢是毫無感覺，出醜於人前，事必有因，就是香港的教育界和教育當局嚴重失職。
香港回歸已經十七年，但從特區教育體系中培育出來的青年學生，卻站在特區政府和國家的對立面。對國家和民族未有認同感。中國正在撥亂反正，力抗美日等國的圍堵，在世界上正力爭上游。學生們未有認清中國前途是與自己息息相關，在學校中已有種種歪理深植腦海，而出現這種反智行爲。
試想黃之鋒今年才十八嵗，是何等教育方式令他如此激進，如此仇恨中國。看到幼稚園教師可以教導學生，形容警察是黑警和魔警，是何等無良。所以有關教師是否應為自己教導無方和誤人子弟去贖罪，而教育局領導也應謝罪下台。
一些傳媒假借新聞自由，天天都散播亂港反中的言論，這些傳媒的作者以鋒利的筆揶揄和譏諷國内同胞，抹黑和醜化中國，崇洋媚外，這種以藐視和踐踏國人尊嚴為樂的作者，是否也會自我檢討和反思，也會懺悔自己的罪過和贖罪，看來機會甚微。
泛民議員處處與政府對著幹，無所不用其極，包括以拉布，拖延等方式使政府無法推行各個民生項目和建設工程。這些議員和政黨已不顧香港市民的福祉，而是以本身的理念和利益先行。部分議員追求香港自主，自決，真正要的是港獨，司馬昭之心，路人皆見，他們所作所爲已是罪無可赦。
他們誓要香港獨立，推翻中國共產黨，是否要將中國變成另一個伊拉克，利比亞，敍利亞和烏克蘭等國的情況，讓西方國家可操縱自己國家的命運，讓自己的子民整天生活在惶恐的戰火之中，他們才可甘心。其實，目前西方列強瓜分中東各國的情況，與在滿清時代瓜分中國領土又有什麽分別。
在後佔中時代，社會各階層如何凝聚共識。可以用理性和尊重事實去延續和導航香港向正確的方向前行，這絕非易事，但難道我們就放棄嗎？
有些人是用心極其險惡，真是惡貫滿盈，罪無可赦。但絕大部分人如能頓悟，反思已過，覺今是而昨非，放下屠刀立地成佛便可獲得救贖，而贖罪則是心靈上獲得赦免，這樣會有利於自己，也有利於港人。世上有兩個法庭，司法的法庭只是審判個人的違法行爲，但良心法庭卻是審判個人的内心世界和靈魂。您可以逃得過法律的制裁，卻逃不過良心的責備。■
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