城市哀歌

數千里之外，來自中東、北非洶湧的難民潮嘗試衝破歐洲國家大門，改變世界秩序的同時，更挑戰西方國家一向引以自豪的價值觀。而眼前香港，彷彿還未從某高校的內部爭拗、鉛水引起的互相攻訐、股市的起伏中回過神來。

若不是一周以前，一張3歲男童Aylan Kurdi伏屍土耳其沙灘的照片在網絡等媒體廣傳，引起震撼，相信不少港人仍不知道地球的某處土地上，還存在戰火的殘酷、無家可歸的悲傷、生死一線間的絕望。

聽起有點像是剛剛上映的一齣電影《三城記》中的橋段，應該是停留在上世紀的故事，但卻實實在在的發生在當下。

一直以來，世界上大多數的貧困、飢餓和絕望都發生在離歐美非常遙遠的地方，遙遠到政客們可以不花力氣的批判指摘，派遣所謂「正義之師」攻打，不料所謂拯救他國人民的戰爭引發連串動亂，動亂引發難民危機，令一些接近「災場」的國家遭殺個措手不及，相信得付出高昂的代價才能解困，當然另一些「正義」大國如英美者，則依然在那遙遠的他方，指點江山。

港人或嘲諷歐美之虛偽，但反觀自身，不少人也離不開一個自我保護、唯我獨尊的心態。且不論難民，對於心懷美好期許來港的新移民，以至艷羨香港繁華的遊客，均採取排斥和蔑視的態度，甚至誣衊他們分薄本地資源和搶走本地人的飯碗，對於內地的文化以至經濟成就，卻不敢公平的看待和評論，以唱衰為慣例，鎮日只呆坐井底，看着星移物換。

另一方面，香港坐擁優質的地理環境、豐富的物質供應和多年建立的良好社會秩序，有幸生於這個大時代，在感恩之餘亦須警惕時刻都有可能發生重大的改變。災難太遠，對於他鄉的不幸，或可通過網絡分享，或以慷慨的捐贈表達對遠方的難過，而短暫的悲情過後，轉身又回到富足甚至揮霍的日常生活，將生命消磨於人性的複雜和政治的醜惡中，繼續以正義之名，毀壞原本擁有的一切。

對男童Aylan Kurdi的哀傷，想來也將如橋下的流水， 明早起床打開電台，又回到挑釁和暴力的言語，為反對而反對的邏輯，假正義之名的煽動和撥弄。於是，又一首哀歌奏起。■

原文轉載自《信報》2015年9月11日