亞裔在美國被歧視,是劣幣驅逐良幣的表現。
在美國所有族裔中,亞裔的失業率最低,收入、家庭財富、受教育率均較高,基本和美國白人處於同一水平線上,顯著高於西班牙裔和黑人。
在這波歧視亞裔的風潮中,我們很明顯地見到有不少歧視行為都是美國的另外兩大少數族裔對亞裔所做出的。在美國,西裔和黑人的生育率、人口增長率顯著高於亞裔和白人,這是美國面臨的一個很大問題。這兩個族裔的人能生會養,但受教育率顯著低於白人和亞裔,失業率又大大高於白人和亞裔。由於失業率高,很多西裔和黑人年輕人爆棚的精力無處安放,造成犯罪率高企。
白人人數處於優勢地位,而且擁槍比例不低,還有一言不合就掏槍的紅脖子,所以西裔和老黑目前是不太敢明目張胆欺負白人的。但對於勤懇低調、溫順平和的亞裔,簡直就太對他們的胃口了。亞裔經濟條件、工作水平顯著高於西裔和老黑,又不會像他們那樣抱團,欺負起來既順手又沒什麼負擔,還有深深的成就感(惡霸欺負富豪的成就感明顯比欺負窮人的成就感要高几個數量級),不欺負你欺負誰?
亞裔在美國長久以來一直處於經濟水平高、但社會地位低的奇怪位置。疫情加劇了美國的衰落,也讓對亞裔的歧視更加極端,目前是一個愈演愈烈的趨勢。隨着西裔和黑人的人口擴張、佔美國總人口比例越來越高,如果他們依然得不到良好教育、無法在經濟上翻身,那麼美國的衰落的加速度也會越來越快。
等到西裔和黑人人口比例接近美國人口一半時,被欺負的不僅僅是亞裔,歐美裔白人也會如同亞裔一般遭殃,這幾乎是美國無法破解的詛咒。到時美國人口也會完成劣幣對良幣的替換。
當然這個劣幣與良幣並不是從種族上進行劃分,而這樣的後果完全是由美國社會對少數族裔的歧視的潛規則所造成的,西裔和黑人在美國社會也是種族歧視的受害者。由於隱形的種族歧視,他們得不到良好的教育、找不到好的工作,最終淪落到了社會的底層。
而亞裔之所以能在經濟水平上接近白人,一方面是因為亞裔固有的逆來順受的韌性,另一方面也是因為亞裔向來不愛挑事,在主流社會對歐美裔白人的衝擊較小,所以在經濟水平上能獨樹一幟,但整體社會地位卻最慘,甚至連印度裔都不如。
亞裔這次抱團抗疫,聲勢比較大,但在初哥看來效果會很有限。美國的社會矛盾是深刻的結構性矛盾,只有從社會底層結構進行徹底的變革、解決西裔和黑人受教育、失業和犯罪的問題,才能從根本上改變亞裔被欺負的局面,這不是亞裔一兩次抗議就能改變的。
但是要從社會的底層進行變革,首先不答應的就是歐美裔白人,讓西裔和老黑平起平坐來搶他們的飯碗,那簡直就是門也沒有的事。所以說美國社會結構性矛盾的根源還是來自於白人高高在上的優越感和支配感,從根本上來說是無解的。
有人說亞裔可以通過像印度裔、黑叔叔那樣抱團參政來解決受歧視的問題,這種想法比較天真。
第一,印度裔是被西方認為是雅利安人統治的後裔,是英美傳統的奴僕角色,可以算是半個家裡人。擁有「民主加持」的印度長期受到美英的照顧,被認為是對抗中國崛起的王牌之一,天生就帶有一部分光環,亞裔和印度裔是沒法比的。
第二,黑叔叔們都比較抱團,而且一言不合也可以提槍就上,長期反抗壓迫和奴役的傳統讓他們武力爆棚,白人看了都要繞道走。而亞裔受到儒家思維潛移默化的影響都比較溫文爾雅,天生沒有尚武的基因。
第三,亞裔在美國社會是被分化的,這個分化的原因來自於二戰結束後的歷史。亞裔主要是中、日、韓、越幾個國家,其中日、韓可以認為是美國的盟友國家,並且都被美國駐軍,並沒有充分的主權。越南原先和美國打過仗,雖然和中國同屬社會主義陣營,但近年來卻和美國眉來眼去。而中國的老一輩移民大多是崇美的,近年來的新一代移民才腦袋比較清醒。亞裔習慣抱小團,但整個亞裔卻團結不起來。中、日、韓三國族裔和移民都能亂成一鍋粥,不期望他們可以抱大團共同參與選舉。
最簡單的例子,就是德克薩斯州競選國會議員時,有一個叫薩莉·金的韓裔參選人在談及華裔移民問題時聲稱,是華裔在「傳播病毒」、「竊取知識產權」,她還表示,「由於她是韓裔,所以她可以這樣攻擊華裔」。
雖然近些年來也有趙曉蘭、楊安澤這樣的華裔在美國參政,但更多是被當成亞裔「吉祥物」的身份,從表面上展示了美國的「各族裔平等」。趙小蘭雖然當選了美國交通部長,但依然受到了「私通中國」的指控。
而楊安澤曾在美國媒體上發表了一篇文章《我們亞裔美國人不是病毒,但我們可以成為治癒方法的一部分》。他說,這次新冠肺炎疫情導致美國社會主流開始歧視亞裔,因此,自己覺得身為亞裔感到恥辱,就像二戰時候美國日裔那樣。
對於這樣連自己的族裔身份都不認同的亞裔候選人,我們還能指望他帶領亞裔在美國突圍麼?
但亞裔其實還有另外一種突圍方式,但這種突圍方式會相當的漫長:就是當中國綜合國力重回世界第一、並且在美國經歷過從最初的憤怒、阻止、不願承認,到能平靜接受、認同、和平共處之後。
這是相當長的一段時期。且不說目前美國還是世界第一,中國綜合國力超越美國起碼還有20年的進程。在超越美國後、兩者相差不大會有10年左右的僵持階段。然後讓美國平靜接受這個事實、認同中國的老大地位、並且能夠與中國和平共處,還需要20年的時間。
也就是說最起碼得50年左右,亞裔在美國的地位才會上升到和現在的白人差不多的地位。但是到時美國的西裔和黑叔叔們可能已經超過了總人口的50%,那時的美國是不是滿口墨西哥大碴子味還不一定,就不要這麼早提亞裔的地位了。
從本質上來說,亞裔的儒家文明脫胎於農耕的傳統,要求協作、自強、和平、胸懷天下。本質和救世、征服、同化的天主教、伊斯蘭教文明、以及崇尚逆來順受的印度教文明區別非常大。
相比儒家文明,西裔和黑叔叔們的文化基礎大多都是天主教和伊斯蘭教。而天主教和伊斯蘭教都是從猶太教脫胎而出,崇尚救世、征服和同化,儘管在後世有很大分裂,可以說是系出同源。
而印度裔所信奉的印度教則是在雅利安人征服後所建立種姓制度基礎之上、混合了婆羅門教、民間信仰、風俗習慣、哲學思想的綜合產物。印度教讓人接受種姓制度、逆來順受,轉世就可以成為貴族享受榮華富貴,本質上就是要人屈服、受難的文明。
而且並不是說後輩只要出身在美國,都會被美國的本地文明所同化。從家族的文化傳承來看,仍然會有很多儒家文明的傳承遺留下來。比如說最基本的用筷子、吃米飯、對祖先的崇拜等等。生活中潛移默化的文化傳承,比我們預想的要多得多。
都說美國是民族大熔爐,在社會經濟狀態還不錯的時候,有些問題不會被暴露出來,大家將就將就也就過去了。但是當一個社會處於下行的階段,社會內部矛盾比較尖銳,這時一些精心被設計的話術,比如「民族大熔爐」,就會被社會內部的力量所打破,而受傷的,則是被佔數量優勢和經濟優勢的白人普遍歧視的各個少數族裔。■
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