從來沒有絕對的學術自由 – 「陳文敏事件」的思考
若把公元前雅典民主政體人民法庭審判哲人蘇格拉底界定為干預學術自由,以至當今最大民主國家的美國,當學者的言行與當時社會、國家或宗教發生相左,學術自由便有可能被重新界定。本文首先簡單介紹西方社會近代學術自由的源起及一些被干預事例,再引述另外3 個著名案例,說明每當學術自由被外界認為是觸動社會某些底線,便有可能引起爭議,而遭重新界定。這個再界定過程可以說是論證從來沒有絕對的學術自由。 […]
若把公元前雅典民主政體人民法庭審判哲人蘇格拉底界定為干預學術自由,以至當今最大民主國家的美國,當學者的言行與當時社會、國家或宗教發生相左,學術自由便有可能被重新界定。本文首先簡單介紹西方社會近代學術自由的源起及一些被干預事例,再引述另外3 個著名案例,說明每當學術自由被外界認為是觸動社會某些底線,便有可能引起爭議,而遭重新界定。這個再界定過程可以說是論證從來沒有絕對的學術自由。 […]
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