安倍坐禪的玄機

日本首相安倍晉三，為何在奧巴馬到訪東京之前入庵坐禪？究竟有何玄機？

4月20日周日，安倍首相去東京上野的全生庵坐禪一小時。

禪寺出來，記者問：「爲何坐禪？」

答：「平常心」。

記者再問：「結果如何？」，他不答。

隨後，他在Facebook上發出一張照片，並寫道：「遠未達無我境地」。

在日本，佛教分兩大流派：臨濟宗與曹洞宗。兩派都重視坐禪，但方法全然不同。臨濟宗主張懷抱疑問坐禪，通過坐禪而至頓悟，所謂「看話禪」。

曹洞宗則認爲坐禪不應有所圖有所期，坐禪本身便是目的，所謂「默照禪」。日本曹洞宗之祖道元說「只管打坐」。

爲此，曹洞宗坐禪時面壁，臨濟宗相反，一律背壁。

安倍首相去的這閒全生庵屬臨濟宗，從照片上也可看出，他背壁而坐。

那麽，他爲何要在此時前去坐禪？既然去的是臨濟宗禪寺，他坐禪時心中帶著什麽疑問苦惱？

這只有他自己知道。

但不少日媒都提及一個時間背景，那就是23日奧巴馬總統將到訪東京。

的確，面對中日關係的緊張，近來不斷呼籲警惕東亞克利米亞化的他，迫切希望美國能在東京發出同樣的聲音，但面對美方要求日本在TPP上作出讓步大幅降低美國牛肉關稅，他又在國内農協的巨大壓力下無法動彈。

政治評論家鈴木哲夫坦言：「安倍首相期待奧巴馬總統做出兩大表態支持自己，一是修改憲法對集團自衛權的解釋，二是坦言支持日本在領土問題上的立場。但白宮不白給，要求日本拿TPP上的讓步來換，其實是把牛肉稻穀和集團自衛權捆在一起了，這對首相來說是一大尷尬」。

同時，與中國高層關係也在初現緩解后又再度風雲不定。日方媒體一周前曾報道日本海上自衛隊幕僚長與中國海軍司令本周將在青島舉行會談，對此中方也一直未作否定，但到了20日周末，中國軍方發言人明確表示：除了在論壇上不得不見面的場合，無另外舉行會面的可能性。

消息傳來，自民黨高層立即有人說：「這做法或許也將適用於今秋北京APEC峰會安倍與習近平之間」。

於是，安倍轉求「平常心」？

但是，「平常心」説易行難。

臨濟宗雖説是允許帶著問題來坐禪，但臨濟宗「坐禪儀」要求身、息、心三者統一。

「身」即「身相」。要盤腿正坐，並用兩手指做一個「法界定印」的圓，同時不可完全閉目，要如菩薩一般以半閉狀態俯視前方。有人將坐禪譯作「Meditation 」意為「瞑想」。對此日本臨濟宗和尚都特意強調坐禪和閉目瞑想完全是兩回事，認爲閉目心態便會消極，乃至帶出種種雜念。從照片看，安倍首相「身相」尚可。但「氣」和「心」如何呢？臨濟宗要求以「數息觀」統一呼吸，由一數十，徐吐徐數，直至氣海丹田，以此將氣身心統為一體，而對於「心」，臨濟宗明言：獲得無念無想之平常心雖不易，但心中一浮妄念便要立即醒覺並全部切斷。

不知安倍首相此番坐禪中，浮起多少又切斷多少雜念，但從最後發在Facebook上的這一行「遠未達無我境地」來看，這一柱香的五十分鐘裏，他内心並不平靜。

就在他走出禪寺不久，媒體發佈了最新的民意調查，顯示安倍政權支持率依舊高達60%以上。

剛坐完禪的他是否對此志得意滿？是否新念頻生？是否感到在景氣恢復和輿論支持的東風之下，可以繼續斷行強硬外交？

其實，無論曹洞宗還是臨濟宗，最終都殊途同歸，要求坐禪時「與自身對峙」。

如何超然于輿情之外而自保清醒，恐怕是走向平常心之要。