政治是「妥協的藝術」

假如所有議題都以自己的觀點及利益出發，矛盾如何能夠化解。

今時香港的社會矛盾，有人解讀為「世代之爭」，即較年長的一代與年輕人的矛盾，也是「保守」與「前進」兩股勢力的衝突。

長和集團主席李嘉誠上周以「黃台之瓜，何堪再摘」為喻，呼籲不同政見人士不要再做傷害香港的事，這自然包括旺角暴亂。無論「佔中」或暴亂等較激進的具體矛盾，不少人都認為要聽年輕人的聲音，讓他們發聲，聽取他們的意見、立場、考慮，才有助解決問題，不過，聽到他們的聲音後，要「遵照」幾多他們的意願，才稱得上做「聽年輕人的聲音」，則沒有提及。

社會趨極端，走到今天這個地步，即使有人願意依循年輕人99％的意見，但有1％的猶豫，也會被指為沒誠意，百分百拉倒，更何況在「你不代表我」的偏執下，「年輕人」的「前進」的意見通常都沒有全體共識，要100％依照他們的意願，才有望叫做「聽年輕人的聲音」？大家看不少打着本土旗號的青年社運組織的作風和立場，甚至近日港大學生刊物《學苑》就「港獨」所發表的言論，相信都難獲社會廣泛接受。

港人聽年輕人的聲音，考慮他們的提議時，除要看它們的理據及其可行性之外，最重要還是看他們的主張或方案，會否讓大多數人得益，令香港變得更好，例如社會有各種利益訴求，大家就要透過一個利益整合的過程，包括談判、討價還價，讓各利益團體充分表達訴求。

有時為達目的，確可不擇手段，但今時是否就要這樣做？目的、手段，孰為輕重？在香港這類早就完成了轉型的法治社會，暴力社會運動極少成功，因為既有法律制裁暴亂者，而社會獲普遍認同的秩序及建制，亦不會任由衝擊、摧毀。

對事物的看法、立場，「保守」、「前進」「激進」與否，當然與年齡無必然關係，但「年輕人」在「妥協的藝術」上似乎仍要學習，「二元對立」的思維並不適用於解決今時的社會矛盾，若整天想着「完勝」、贏盡，並不會獲得上幾個世代曾憑方法和經驗成功的人認同和支持，當他們認為自己利益在「前進」的方案中不獲照顧，他們又怎會讓社會循「年輕人」的方法「前進」？

真正的民主是在遵照大多數人的意見之餘，同時照顧到少數人的訴求，今時少數人即使沒有具體訴求，而只有空泛的政治主張，也從聽其他人的聲音，不理會社會整體利益，若此，社會便只會朝人人皆輸的「壞」方向發展、「前進」。■

原文轉載自《晴報》 2016年3月21日