8月10日印度網媒稱，駐蘇克納的印軍第33軍大批部隊已經或正在向中印邊界錫金段集結。其中主力已經進入指定「行動區域」，部署在印度北部和東部距中印邊界錫金段500米至20公里的範圍內。
另一則消息稱：洞朗地區印度一側的村民被要求儘快搬離並騰空房屋的命令。該村距離中印邊界對峙點僅35公里，此舉是為了避免村民在衝突中傷亡。
這兩條消息在中國網絡流傳很快，範圍非常廣，包括央視新聞也引用印媒消息進行發布。
輿論戰總會先於真正戰爭前開始，從90年代後美國發動的幾場戰爭，更是讓人見識了信息時代輿論戰的威力。
如果我們網媒連對印輿論戰都處於盲聽盲從狀態，將來還怎跟美國鬥爭？
互聯網時代，信息呈爆炸式傳播，每位網民在電腦和智能手機前，無論主動還是被動，都會被轟炸。你可以點擊某條觸目驚心或充滿懸念的標題，也可以「被點擊」，因為彈窗無處不在。
如果是商業行為，利益驅動，網媒選擇一些小道消息搏點擊，還可以理解。
但在中印邊界對峙關鍵時期，中國網媒及自媒體一味擴散，放大，熱炒印度小網站訊息，顯然缺乏理智，說嚴重點是為敵造勢。
關於印方軍事活動，我相信解放軍情報部門時刻在掌握着動向。眾所周知，軍事情報主要作用是供決策時參考使用，而不是用來搏版面，追求轟動效應。所以一般不會周知大眾。
再看印度，同樣是相關報道，《印度時報》則聲稱：
「印度軍方表示並沒有疏散錫金邊界任何村莊的命令。」
另外，印度《金融快報》10日稱，對於上述傳言，印度官員表示，傳言中的「部署」都是出於常規軍務保障。無論是在洞朗對峙地區還是印前線陣地，印軍都沒有加強部署。
那麼問題來了，印度小網站放增兵撤民消息，大報隨即闢謠，而中國網媒不斷引用小網站消息。這三者形成了一種古怪的新聞傳播鏈，它要迷惑的目標是誰？中國網友。
媒體這些前後顛倒的消息，只能證明一點：印度媒體根本不靠譜。
中國網媒如此大規模自覺轉發不靠譜訊息，應當反省。現在還沒開戰呢，如果開戰，我們輿論節奏豈不要跟着阿三在走？
「增兵撤民」消息，只是近兩個月來印度人民黨政府對華心理戰的一個折射，效果相當不錯。
千萬不要認為印度笨到連輿論戰都不會搞，阿三雖傻，但他不笨。
印度人民黨
這是一個極其善於運用輿論工具的政黨，否則，也不可能推下國大黨，在1996年初次登台。
像印33軍大規模增兵消息，具有混淆和迷惑的作用，而另一個作用是挑動民間情緒，轉移國內矛盾，進而帶動印度國內氣氛。
印度人民黨最大的輿論法寶就是煽動印度教宗教狂熱，而國大黨世俗路線在宗教狂熱中漸漸弱化。
為什麼印度人民黨必須走政教合一路線？
1914年，提拉克創立印度教大齋會，這是最早的印度教組織。
1925年，海德格瓦提出了「振興印度教」口號，並在那格普爾建立了迄今仍具有深刻影響力的教派組織-「國民志願服務團」（RSS），從狂熱性和極端性來說，不亞於納粹衝鋒隊，現在的印度總理莫迪年輕時就是該團成員。
甘地就是被該團印度教狂熱份子所殺，之後，RSS被宣布為非法組織，受到國大黨壓制。
1951年大齋會領袖之一慕克吉帶領一幫人退出RSS，成立印度人民同盟，走議會鬥爭路線，鼓吹宗教和民族主義，要求收回巴基斯坦。
但一直沒有找到撼動國大黨地位的方式，在議會裡屬打醬油角色。隨着國大黨分裂（德賽派跟英.甘地派不和），1977年印度政局開始起變化，人民同盟與其它五黨聯合，成立人民黨。
人民黨跟印度人民黨是兩個黨，看起來一模一樣，但不是一回事，阿三就這麼奇葩，很容易把人弄蒙了。
人民黨成立後，想跟RSS切割，不走煽動暴力製造宗教狂熱路線，禁止其所有議員不得參加RSS活動。
而原人民同盟成員反對與RSS切割，結果造成人民黨分裂，1980年4月5日，瓦傑帕伊率眾出走，另成一黨–印度人民黨，就是莫迪現在所在的執政黨。
這時印度人民黨在爭取選票中，仍然是傳統政黨套路：宣揚政治綱領，提出經濟計劃，承諾提高福利，創造就業機會等等。結果忙了五年，還是無法挑戰國大黨。
1986年這幫人出於對權力渴望，改變了傳統宣傳造勢套路，轉到RSS路線上，不再側重於經濟和政治計劃，而是宗教煽動，以印度教徒與穆斯林之間的矛盾為政治發動機。
在輿論宣傳手法上，印度人民黨注重：
一，造國大黨的謠
二，保衛聖牛，聖地
三，統一民法典（將印度教法與法律結合）
四，修憲
五，刺激，挑起與印度穆斯林矛盾
一方面由「濕婆軍」在全印農村鼓吹建立「印度教國家」，號召回到羅摩王子時代，因為甘地說那是印度的黃金時代（羅摩在印度教中的地位相當耶穌在基督教）。
在選舉期間一天到晚就是「羅摩，羅摩，羅羅羅羅羅羅摩」，不需要政治綱領，不需要經濟計劃，國大黨票源來自中產階級和知識份子，在這種狂熱宣傳下，日漸處於下風。
另一方面，印度人民黨投資拍攝印度教史詩劇–《奇謀妙計五福星》，哦，打錯了，是《羅摩衍那》。
1987年1月開播至1988年6月，共78集，收視率不輸《西遊記》，通過這些宣傳操作，短短十年時間，印度人民黨就得到了可觀的選票。1996年上台執政，雖然十三天就倒閣，但預示着印度人民黨來了。
但印度付出的代價的宗教屠殺，莫迪在古吉拉特邦當首席部長時，就縱容印度教徒屠殺穆斯林等非印度教徒，過程極為慘忍，不論男女老幼，甚至孕婦都要澆上汽油活活燒死。美國和歐洲當時宣布對莫迪禁令。
1997年重拍《羅摩衍那》，2008年再播，拉長到三百集，三哥三嫂們照樣如痴如醉。還有《摩訶波羅多》也拍成了電視劇。
明顯可以感覺到印度人民黨在宣傳方面的用心和深入，這是國大黨傳統套路無法相比的。
宗教這東西一煽動起來，印度就走向了宗教民族化，最後變成民族宗教化的道路，社會斬殺異己，衝突不斷。
莫迪在古吉特特邦還有自己的神廟，尼赫魯棺材板估計壓不住了。
國際關係
印度一直有大國夢，以大英帝國繼承人自居，但是，痴心妄想提出要「入常」的在印度人民黨上台之後，這跟他們宣揚的「偉大印度」氣氛有直接關係。
先不說安理會五常變六常的可能性有沒有，單說阿三這勇氣的確是令人驚嘆。
1998年9月24日，瓦傑帕伊總理在53屆聯大會場公開抨擊安理會，他說「安理會不能代表當今國際的現實，無法體現國際平等關係。」
所以，印度作為發展中國家代表要成為常任理事國，而且相信自己具備這些能力，只有這樣，安理會才能發揮有效作用。
此後，像《印度時報》《印度快報》《印度教徒報》等媒體就不斷炒作印度入常之事，一會說中美英法俄支持它，一會說中美反對它，搞得三哥們高潮迭起，欲罷不能，雖然只是個畫餅，但滿足了阿三那顆熾熱的心。
到了2003年，入常一事仍然是海市蜃樓，毫無起色，阿三就琢磨，得在輿論上再點把火，把聲勢造起來，給安理會五常形成「壓力」。
9月16日，印度外長辛哈再次公開發出呼籲，「考慮到印度的面積，人口，印度應當獲得一個安理會的永久席位！」什麼是永久席位？就是常任理事國唄。
輿論場上鼓噪一陣之後，阿三找來了日本，德國，連巴西也拉過來，帶頭成立了「四國聯盟」。反正阿三買單，三國也各懷心思換上戲袍，自拉自唱起來。
他們口號就是「安理會改革」，五常也不好明着反駁，反正大家都心知肚明，只要有一家不同意，這事就成不了。
印度在輿論場不停的鬧，因為它覺得現在人氣比以前旺多了，鬧着鬧着，出事了！有人聽不下去，怒了。
發火的不是中美英法俄，五個老鬼對阿三可客氣了，發火的是意大利。
開玩笑了，阿三你幾個意思？難道我大意大利沒資格入常？老子二戰可是出過大力的，死阿三臭不要臉，打一派，打一派，這事沒完。
意大利一發火，巴基斯坦就過來了，「意哥，你說得對，死阿三，不要臉。」
然後兩國就拉上別的國家，組成了「求團結，謀共識運動」組織，來對抗「四國聯盟」，誓要把印度入常夢給攪黃了。
阿三就急了，失算了，早知道把意大利拉入伙，現在晚了，只好讓德國，日本去頂住。
德國，日本目的可不是真的為了入常，它們是想變成正常國家，「三哥，你行，你上」，阿三又找巴西，巴西本來就來湊個數，代表南美洲，也不想跳出來。
這下阿三除了哄哄國內民眾之外，在國際上一下子找不到北了，到59屆聯大會議，意大利和巴基斯坦向聯大主席提交一份跟阿三倡議「改革」內容完全相反的工作文件，這文件三哥看了沉默，三嫂看了流淚。
這還不算，「非洲聯盟」組織也在聯合國插了阿三一刀，明確反對「安理會改革」，五常笑而不語。
大會結束，等於宣告阿三入常之夢已經破碎。但為什麼現在輿論場上還在營造阿三入常有望的訊息？
一，美國等西方國家逗阿三玩，反正壞人推給中國做。
二，阿三國內輿論不死心，自欺欺人外泄到中國。
今天阿三在邊境挑起事端，目的並不是為了侵佔領土，而是要保住它南亞的勢力範圍，不讓不丹產生異心，樹立莫迪大仙的強人威望。同時，對中國撈取談判本錢。
中國該說的話，除了人民日報的「勿謂言之不預」，都跟阿三說過了，等中國不想說話，就該動手了。
但無聲之戰已經在進行，有些輿論明顯不利於中國，並不是偶然的。
沒動手，罵中國慫，一片譏笑之聲，要是動手了，還是這些人，同樣會罵中國傻，因為得益的是美國，俄羅斯。
兩頭堵，全是錯。怎麼說他們都是有道理的。
鍵盤雖然決定不了是否開戰，但至少不能被阿三牽着鼻子走，印方的輿論宣導決不可小覷。
作為中國人，中國網友應當是什麼立場，什麼心態？自不必多言。
阿三是個國際笑話，阿三要怎麼死？活埋還是肢解？不妨盡量滿足他。 但我們不能放鬆警惕，被宗教煽動起來的印度，是相當瘋狂的。
打仗需要決心，更需要團結一致。■
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