又又又又一個美國總統倒下了。
據《紐約時報》報導，當地時間6月21日，紐約的自然歷史博物館宣布，將會移除其門前的西奧多·羅斯福銅像。
博物館館長艾倫·福特表示，這些雕像被視為種族主義的象徵，博物館被反種族歧視抗議打動了。
紐約市市長白思豪也支持這一做法，發表聲明稱：紐約市支持博物館的要求。移除這座問題雕像是在正確的時機做出了正確的選擇。
更令人瞠目結舌的是，羅斯福的曾孫，西奧多·羅斯福四世也高舉雙手贊成拆掉自己曾祖的雕像，他的理由是：
「這個世界不需要這樣的舊時代雕像，它們既不反映尊重人的價值觀，也不代表平等和正義的價值觀……這座雕像沒有反映羅斯福真正的遺產，是時候把它移除了。
西奧多·羅斯福（即老羅斯福）留給美國真正的遺產是什麼？
1897年4月26日，就任海軍助理部長只有7天的羅斯福給時任美國總統的麥金利發去了一封長長的私人信函。
這封信詳細闡述了西班牙控制古巴給美國帶來的危險，以及美國必須加快海軍擴軍的必要性。
只是這封信並未得到麥金利總統的回應。
不到一個月之後，羅斯福更是直接跳過麥金利總統和海軍部長，直接向海軍戰爭學院的領導層，即在政府中負責戰爭規劃的領導部門發出了指示。命令他起草一份作戰計劃，防止與西班牙在古巴發生戰爭時處於下風。
一年之後，美西戰爭爆發，老羅斯福以陸軍中校的身份走上戰場並在聖胡安戰役中榮立奇功，幫助美國擊敗西班牙。
戰後不久，他順利加入麥金利的班底成為副總統。
1901年，隨着麥金利總統遇刺身亡，擔任副總統的老羅斯福順理成章的走進總統辦公室。他夢寐以求以求的，讓美國主宰世界的勃勃野心，終於有機會實現了。
1902年，由於委內瑞拉拒絕償還長期債務，德國在英國和意大利的支持之下，全面封鎖了委內瑞拉並擊沉了委內瑞拉的船隻。
老羅斯福馬上抓住了這個機會，向柏林傳遞了美國的聲音：如果德國不在10天之內撤回船隻，那麼美國「在必要時有義務以武力干涉」。
他更是傲慢而囂張的對德皇威廉二世說：「在這個世界上，如果德國與美國發生衝突，沒有加勒比海對德國更不利的地方了。」
在美國的強硬態度下，德英意三國和委內瑞拉在華盛頓簽訂了停戰協定，將委內瑞拉的債務問題上交到國際仲裁法庭審理，這意味着歐洲勢力正式失去在委內瑞拉的主導權，美國開始成為中美洲的主人。
在老羅斯福手中，門羅主義第一次得到了實現。
所謂門羅主義，是美國第5任總統詹姆斯門羅在1823年提出的一項涉外主張，即西半球不再允許歐洲殖民或外國干涉。
但長期以來，門羅主義只不過是美國自己的一廂情願而已，在老牌的歐洲強國面前，美國的實力尤其是海軍實力，並不足以支持門羅主義的實現。
老羅斯福就是為門羅主義裝上牙齒的那個人。
在1901至1905年的第一個任期內，美國海軍增加了51艘作戰艦，其中包括10艘戰列艦，海軍實力增長超過50%，一躍成為全球第三。
在第二個任期內，羅斯福更主導了美國的無畏級戰列艦發展之路。
1906年，英國海軍的《無畏號》戰列艦下水，這是一種採用統一型號的重型火炮的全新戰列艦，火力強度提升超過一倍。
英國的《無畏號》戰列艦徹底改變了世界戰艦的發展進程，從此之後所有統一彈道性能的戰列艦統稱為「無畏級」戰列艦
羅斯福很快選擇跟上英國的腳步，四年的時間裡，又向國會申批了6艘與英國海軍平級甚至排水量更大的無畏級戰艦。
僅以戰列艦計算，美國成為全世界第二大的海軍強國。
在羅斯福執掌華盛頓八年的時間裡，
美國以戰爭威脅英國和德國，幾乎是以槍頂在腦門上的方式奪回了在中美州的話語權，讓全世界知道美國才是「西半球」的主人；
為建造運河，便於美國海軍從大西洋快速進入太平洋，支持哥倫比亞的起義以建立新的國家巴拿馬，最終拿到巴拿馬運河的實際控制權；
向加拿大持續施加壓力，拿到了阿拉斯加向南部延伸的500英里的狹長海岸線和島嶼，美國對太平洋的影響力進一步提升。
以及宣稱自己是西半球的警察，聲稱有必要時有權力隨時干預美洲其它國家的內政——這一權力在他執政的7年裡行使了9次。
用格雷厄姆·艾利森的話講：在其之前，從未有總統像他那樣從根本上改變了美國在世界上的角色。羅斯福帶領他的國家重新認識了作為一個美國人意味着什麼。
這就是西奧多·羅斯福被雕刻於總統山之上的原因。
一個強大的海權強國基因，一個霸道而強勢的國家形象，一個隨時要挾別國攫取利益的超級「強盜」。
當然，美國人自己對這一切甘之如飴。
從某種意義上講，沒有人比老羅斯福更能代表一個真實的美國形象了，囂張霸道，咄咄逼人。
是他帶領美國人走向了世界，讓美國人意識到，原來他們可以按照自己的意志影響甚至改變世界。
他本應是美國人眼中絕對的「美國英雄」。
但現在，這個為美國霸權做出「豐功偉績」的總統，卻因為種族歧視問題（羅斯福多次在公開表達過種族隔離論），成為遊行示威者眼中的靶子。
這些「反種族主義示威者」的可怕之處就在於，甭管你是誰，也甭管你做出過多大的成就.只要在種族問題上你犯過錯誤，那就是絕對的污點死穴。
不僅不可能得到原諒，同時還要將你的功績全部抹殺。
美國的種族主義問題已經從初期的政治正確上升為瘋狂的「沾包賴」，以現在的種族平等標準對歷史上所有的偉人來個刨地三尺，只要挖出來一點問題，就扣上極端種族主義者的帽子。
大預言家方方可以好好看一下，這才是真正的極左。
華盛頓和傑斐遜的蓄奴「黑歷史」，本質上就是歷史遺留問題，我們經常講，要站在特定的歷史大背景下去看待問題，但是美國人根本不管這一切，他們就是要用「本朝的劍斬前朝的官」。
在更早之前，國父華盛頓的雕像被推倒，起草「獨立宣言」的傑斐遜總統雕像也被推到。現在輪到了老羅斯福。
拉什莫爾山上的四位總統，倒下了三位，只有林肯一個人幸免於難。
但林肯就那麼乾淨麼？
未必。
眾所周知，林肯最大的功績是在南北戰爭中主導廢除了美國的黑人奴隸制，但真相是卻是：
北方在與南方的戰爭中落入下風並且兵員不足，為了將更多的黑人拉入部隊，林肯不得已而為之的簽署了《解放黑奴宣言》，其最初目的根本不是崇高的解放黑人，只是為了贏下南北戰爭而已。
南北戰爭爆發的根本原因是，北方的資本主義工業希望提高關稅以增加收入、擴大生產，但是南方農場主拒絕提高關稅，他們的種植園經濟模式需要一個低廉的農產品出口價格，這樣在歐洲市場才有競爭力。
關稅的高低，直接決定了巨大經濟利益的歸屬和美國未來的產業發展方向，也是因為這個問題談不攏，雙方才爆發了如此大規模的戰爭，所謂的黑人解放戰爭，不過是北方工廠主與南方莊園主之間的利益之戰。
什麼人權平等，什麼黑人解放，嘴上喊得全是主義，心裡裝的全是生意。
而現在，林肯被描繪成一個勇敢的向種族主義宣戰的偉大戰士，是他改變了黑奴命運，是他賦予了黑奴二次生命。這簡直是在把政客當成希臘神話中的人物包裝。
如果有人扒出來林肯的解放黑奴運動是為了「利用黑人補充兵源」，再被幾個極端分子一煽風點火，林肯馬上就會被淪為被攻擊的對象。
以今天種族平等的標準和他們越來越苛刻的標準去「審查」歷史上的美國偉人，所有人都能被抓住小辮子，查誰都是一查一個準。
因為美國這個國家的發家史，本身就帶着種族主義的原罪。
從1545年到1860年，非洲西海岸一共發出了20528艘運奴船，超過1200萬名黑奴被運往世界各地，絕大部分的黑奴被運到了葡萄牙殖民地巴西，還有英法荷等國在加勒比海地區的殖民地。
從1620年到1865年，被運達美國的黑奴數量是59.7萬人，算上運輸過程中因虐待和疾病致死的人數，美國的黑奴貿易量也不超過總量的20%。
但為什麼今天只有美國長期陷於種族撕裂當中？
答案很出乎意料，因為美國在黑人的種族融合方面做得「最好」。
因為美國的奴隸主對待黑人「最好」，所以大量的黑人奴隸在美國活了下來，他們之間可以結合繁衍，黑人的數量也保持增長。
然後林肯在危機下處於某種政治需要，砸碎了黑奴身上的枷鎖，重歸自由的黑奴才有機會，從「奴」成為人，融入這個國家，這確實體現出了自由與進步。
而在其它國家的殖民地里，黑奴只是被當作動物一般的勞動工具，一茬接一茬的運來，一茬接一茬的死掉。當黑奴貿易萎縮之後，當地的黑人也就迅速消亡。
只有美國，黑人從生產工具成為了這個國家和社會中的一份子。
但站在他們自己的角度上，他們並不慶幸自己的融入，他們認為這是一段屈辱而痛苦的歷史。
這一段歷史，在黑人眼中就有原罪。
他們對哥倫布的雕像實施斬首，理由是發現美國大陸的哥倫布為這片土地上帶來了萬惡的黑奴貿易。
他們毀掉華盛頓、傑斐遜的雕像，因為他們曾有過蓄奴行為，是剝削壓榨黑奴的奴隸主。
華納將《亂世佳人》無奈下架，是因為有一大批黑人投訴反映：這部講述南北戰爭時期的影片「涉嫌美化」奴隸制度。
佩洛西提議將國會中大廈大廳中的11名南方聯邦雕像移除，她認為這是在向殘酷而野蠻的奴隸制度致敬。
更讓人感到荒誕的是，谷歌在瀏覽器頁面上緊急停用了Blacklist（黑名單）和whitelist（白名單），改用Blocklist（阻止名單）和allowlist（允許名單）
讓我想起一個嘲諷極端女權主義者段子：
「憑什麼叫公務員不叫母務員？應該男的叫公務員，女的叫母務員！」
我們也給美國人民們貢獻一個新思路吧。
美國的國旗上為什麼是白條白星星呢，應該改為黑條白星星或者是白條黑星星，這樣才能更好的體現出「黑白平等」。
美國今天的極端示威者的所作所為，就是在推翻歷史，否認歷史，想要把一切歧視黑人的元素全部從歷史中剝離出去。
到最後就是兩個結果，要麼美國的歷史被割裂改寫的支離破碎，要麼美國人陷入歷史認知的障礙之中。
「我是誰？」
「這個國家的歷史是什麼？」
「這個國家為什麼會變成今天這個樣子？」
但這一切問題，在媒體當中，在教材當中，乃至從人們的口口相傳中，都不可能得到一個準確而真實的答案。
示威者不斷的得寸進尺，美國政府被政治正確綁架着步步妥協。
留過鮮血的，真實的歷史被改寫隱匿起來，取而代之的是一套殘缺片面的，被粉飾美化過的歷史。
黑人一套歷史，白人一套歷史，黑人的那套歷史是主觀殘破的，漏洞百出的；白人的那套歷史是「政治不正確」的，見不了陽光的。
到最後，整個國家的歷史認同感就崩塌了。
變成一個沒有歷史的民族，一個沒有歷史的國家。
在國家統治的延續中，歷史認同感，是一個最虛幻也最強有力的武器。我們今天的愛國主義情感和國家認同感，源自於秦始皇的所留下的大一統觀念，也源自與車同軌書同文的傳承。
這就是為什麼校長說美國今日的問題是「歷史問題」，不光是歷史遺留問題，更是歷史太短造成的問題，是只有足夠長的歷史才能夠解決的問題。
當這個國家還是世界上第一強國的時候，當這個國家還能給人民一個富裕的生活時，當這個國家還能掠奪世界拿回源源不斷的財富時，種族之間的割裂尚且可以被掩蓋或者是被表面上的維繫。
而當這個國家的經濟變得越來越差以後，問題就會不可避免的爆發出來，一群沒有共同信仰和歸屬感的人，只能共富貴，但絕不能共患難。
回頭想想，美國這個國家，其實有點可悲又可憐，同英國、日本、蘇聯、乃至今天的中國這些外部強國鬥了二百多年，軍力、科技、美元、要啥有啥，稱霸世界呼風喚雨。
可他們始終沒有想清楚：
原來美國最大的敵人，從來都不在外面，而在裡面。
外面的強敵，有得鬥；
內部的難題，沒得解。■
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