4月中旬疫情爆發以來，印度頗為低調。
尤其是5月份，中東亂成一鍋粥，各國紛紛發表高論，卻沒見愛湊熱鬧的印度出來刷存在感；美日澳法在東海擺造型，印度也沒摻和。
背後的邏輯很容易理解：疫情之下，死亡變得昂貴，印度人開始逐漸明悟。
01、敬畏與恐懼
印度疫情，過去1個月可以說處於崩盤的邊緣，可以說牽動著整個地球村的神經。露天焚屍的慘狀，更是全球刷屏。
要知道印度那超過13億的人口，一旦疫情崩盤，會影響整個地球村生態。
大約兩周之前，我在文字裡說，隨著狂熱的大壺節與幾個重要邦的選舉落幕，印度疫情至少在本年度會好轉。
現階段看，印度的確診數據已經開始下滑。
目前印度單日死亡人數居高不下。但隨著確診數量下降，一周之後，死亡人數也會隨著下降，最黑暗的時刻即將過去。
印度疫情轉變，除了上面說的宗教與選舉因素之外，一個更重要的因素在於，印度人對疫情開始恐懼與敬畏。
新冠病毒就這副德行，你無視它，就會遭到無差別對待；你恐懼與敬畏它，才有可能防禦它。
疫情防控就好比一場全民戰爭，考驗一個國家動員能力的下線。印度因為奇葩的歷史文化傳承（南亞自古更像一個碎片化地域概念），以及現實中千奇百怪的宗教、黨派、利益集團的博弈，造成整個印度社會在抗疫問題上難以協調一致。
然而恐懼與敬畏，卻能讓沈迷於宗教領域的印度人開始思索現實，從而促進一盤散沙的印度正視疫情防控。
於是警察拿棍子上街趕人，又成了印度街頭靚麗的風景。
憑什麼說印度人開始恐懼與敬畏？
答曰，印度各界（包括官方、輿論、民間）終於開始正視疫情之下恆河浮屍的危害。
02、政府正視
印度官方首次承認：恆河浮屍中有新冠患者屍體！
路透社16日報道稱，北方邦前首席部長、人民黨成員辛格致信地方官，當局獲悉有死於新冠或其他疾病的人，屍體被棄於河中，而非得到妥善處理。
恆河浮屍，在印度並不新鮮。
但是疫情肆虐之下，恆河浮屍增多。攜帶新冠病毒的浮屍，不僅會污染河水，還會增加傳染鏈條。
辛格要求地方官員確保沒有屍體被拋進河中。
這位辛格老鐵，前段時間在社交媒體上大火了一把，因為他化身哲學家，「從哲學的角度來看，冠狀病毒也是一個活生生的有機體。它和我們一樣，有生存下去的權利。但是我們(人類)認為我們自己是最聰明的，而且一定要消滅它。因此，它在不斷地自我變異。」
疫情肆虐之下，能這麼說話的政客，一定是印度特產。
莫迪本人也一改之前「鴕鳥姿態」（參考疫情爆發時，號召印度老鐵出來投票），敦促北方邦當地投入更多資源，控制農村疫情。他在5月14日發表講話，宣稱印度政府已經進入戰時模式。
莫迪的態度為啥會發生這麼大的轉變呢？
印度北方邦是世界人口最多的省級單位，人口超過2億；面積只有24萬平方公里（比中國任何一個省份人口密度都高）。
關鍵的是，北方邦以農業為主，經濟落後。由於疫情影響，財政進一步萎縮。以2月份為例，北方邦財政收入同比下降15%，只有約100億人民幣；和2020年青島市月均財政收入相當。
更關鍵的是，北方邦在印度國會（543個席位）中佔有80個席位。
最關鍵的是，北方邦是莫迪與人民黨的鐵票倉。
之所以如此的根源就在於，疫情之下，死亡變貴。
疫情肆虐之下，由於死人激增，喪葬費用水漲船高（火化一具屍體大約需要210美元，是平時的3倍）。北方邦的農民老鐵們本來就不富裕，自然承受不起高昂的火葬。
北方邦政府可以給每位死者提供約440元人民幣的喪葬支持，但這筆錢只夠平時的喪葬費用，在疫情肆虐時遠遠不夠。
很多人開始選擇在露天之地焚燒屍體（印度火葬場也有露天焚燒屍體的傳統）。
但是焚燒屍體需要木材。
需要焚燒的屍體越多，砍伐木材越不易。
對於印度農民老鐵們來說，生活本來就不容易，周邊砍伐木材困難的情況下，最簡單的方式，就是把屍體拋入恆河（和水葬是兩個概念）。
如此一來，恆河浮屍增多；同時也加劇了當地人的反感，影響莫迪的選票。
現階段的莫迪，在印度政壇的政敵也不少。疫情的爆發，讓他和2020年的特朗普處境類似。
所以莫迪為了避免重蹈特朗普的覆轍，直接宣佈進入戰時狀態；人民黨掌控的北方邦開始管控向恆河拋屍的情況。這麼做既為控制疫情，也為輓救票倉。
但不管怎麼說，印度政府更加正視新冠疫情，這是好事。
03、媒體正視
既然政府開始重視疫情，那麼媒體宣傳自然也會跟上。
不論任何國家，輿論都會圍繞政策進行，印度也不例外。而區別在於，有的國家批判少些，有些國家多些。
據印度媒體報導，除恆河之外，還有多條河流中出現了大量浮屍。普雷亞格拉的河岸在暴雨的衝刷下出現了無數紅色或橙色的布，都是用來包裹屍體的。
美聯社的一名攝影記者到達普雷亞格拉的河岸，竟發現了300具左右的屍體。
這些浮屍已經影響到印度的經濟，比方說水產。
雖然印度人（因為冷藏手段欠缺）不是很愛吃魚，但也有一部分人在吃（印度人神奇之處就是，不論吃啥都能吃成黑糊糊）。
看到河裡漂浮的屍體，可以想像吃魚人的心理陰影面積。
吃魚無奈，捕魚也無奈，在有浮屍的河裡捕魚，也需要巨大的勇氣。
關鍵時刻印度科學家也站出來補刀。
據《印度時報》報導，科學家們也認為，需要立即採取措施以確保此類（浮屍）事件不再發生。
印度中央內陸漁業研究所的首席科學家蘭揚·曼納說，「有些品種的魚，會啃食被扔進河裡的動物屍體，但它們不區分動物屍體和人類屍體。這就是危險所在。」哪怕只是一條河流裡出現了一具浮屍，考慮到可能存在的風險，人們就不敢放心地吃魚了。
科學家之所以把病毒風險解釋得這麼直接，就是出於對其的恐懼與敬畏。
——這還只是印度內部的情況。
因為印度河流密布，水產豐富，很多用來出口創匯。
按照2019-2020財政年度統計，即便在新冠疫情的不利影響下，印度出口水產品價值約合66.8億美元（主要是冷凍蝦和冷凍魚），主要出口美國和中國。
浮屍在網絡上刷屏，不論是中國還是美國買家，自然也會對印度水產望而生畏。
輿論對經濟利益不管不顧，也是出於對新冠病毒的恐懼與敬畏。病毒對經濟的影響，也會成為反對派攻擊莫迪的切入點。莫迪為延續政治生命，就會為抗疫傾斜資源。
簡單來說，恆河浮屍，意味著死亡變貴，從而促進印度上下逐漸明悟。
這裡的明悟有狹義和廣義兩層內涵。
04、狹義明悟
狹義上的明悟，是印度在抗疫這個事情上，爭取到一個有利位置。
這裡的有利有內外兩種因素。
內因影響，就是上文說的，印度各階層對新冠病毒開始恐懼與敬畏。
外因影響更為明顯，印度在國際舞台變得低調，不僅沒有去中東刷存在感，也沒有跟隨美日澳在東亞擺造型。
印度的這種低調得到了回報。
多家印媒16日報導稱，一架波音747-400寬體飛機從杭州起飛，當日抵達新德里；給印度一次性運送了3600多台氧氣濃縮器，重約100噸。
這是印度疫情爆發以來，接收到的有史以來最大的一批氧氣濃縮器；但也只是從中國獲得的醫療物資的冰山一角。
印度輿論對中國的援助態度也在轉變。
整個2020年，印度敵視中國。
今年這波疫情爆發之初，印度對中國釋放的善意仍然視而不見。
現在印度逐漸明白，只有中國才能最大限度地為印度提供醫療物資。
中國輿論界，有一種聲調認為，不要幫印度。因為印度是白眼狼，不會感恩。
其實這種聲音並不準確。中國給印度提供的醫療物資，有部分是慈善機構提供的，但大部分都是商業貿易行為。
這裡還要澄清一下，中國幫印度不一定要印度感恩戴德。只要印度不像2020年那樣鐵了心抱美國大腿，碰瓷中國；那麼對中國來說，就可以在中美博弈大背景下，減輕來自美國的壓力。
所以即便在狹義上，印度的明悟，對多極世界也是一個利好。而中國正好是多極世界的忠實擁護者。
05、廣義明悟
廣義上來說，是指印度這個民族可能對宗教進行一些反思。
歷史上的很多時候，疫情擴散都會成為社會改革的契機。以歐洲而論，正是中世紀那場黑死病，促進了文藝復興和大航海，最終誘發宗教改革。
印度人口數量龐大，人口結構比較年輕，但很難釋放出與之匹配的人口紅利。
因為印度人的思維被宗教嚴重束縛，只想來世不考慮今生，也不是特別愛錢。
如果印度趁機來一場宗教改革，從而改變一下印度的民族性格，未嘗不是因禍得福。但目前看，這種概率不大。
按照印度人的性格，只要疫情稍微控制，就會忍不住在地球村刷存在感。 ■
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