天主教香港教區前主教陳日君終於被捕了，是的，要用「終於」，因為這是很多香港市民的共同感覺。
自2014年佔中到2019年黑暴，處處都有主教身影，恐怖之處，是他不斷假借上帝之名來作惡。
日前，警方國安處以《香港國安法》第29條，涉嫌干犯「串謀勾結外國勢力或者境外勢力危害國家安全」罪，先後拘捕了前主教陳日君、前立法會議員吳靄儀、藝人何韻詩、前嶺大客席副教授許寶強、及正在獄中服刑的前立法會議員何秀蘭。這5個被捕者都是已停運「612人道支援基金」的信託人，這基金一直無法無天地替2019黑暴參與者提供經濟支援。
前主教被捕帶來的國際震盪肯定是巨大的，逃了去美國的陳日君老友、黎智英左右手Mark Simon，也立即在美國《華盛頓郵報》高調刊登文章，題為：《Why is China afraid of a 90-year-old Catholic bishop?》（為什麼中國害怕一個90歲的天主教主教？）
單是標題，我就覺得可笑，什麼年代了？還在販賣這種「為什麼害怕19歲學生？」、「為什麼害怕90歲主教？」的煽情角度？香港人經歷了這些年的暴亂、看透了不同國家的顏色革命，已漸漸明白，更漸漸警覺，找老弱小孩扮可憐上前向你捅刀，正是黎智英和Mark Simon這類政治恐怖份子一直做的事。
為什麼中國害怕一個90歲主教？這句話犯了本質上的錯誤，香港警察就是不害怕，才會拘捕他。前樞機主教，一個在香港天主教地位最高的人，只要犯法，就敢拘捕，這叫害怕？這是勇氣，是對法治的堅持和執著。
美國國務院第一時間強烈譴責，英國外交國務大臣說不能接受，歐盟外長、加拿大外長、澳洲外交部都說關注事件，梵蒂岡亦表明留意事態發展……
頂住了排山倒海的國際壓力，把犯法者緝拿歸案，何害怕之有？正如全國政協副主席梁振英先生在臉書帖文：「主教犯法，與庶民同罪，香港實施的是一套人人平等的法律，不是庶民一套、主教另一套的法律。值得西方國家驚訝的，不是主教被捕，而是主敎竟然涉嫌犯法。」
細看Mark Simon的文章，其實有點靠害，陳日君被控的罪行是涉嫌違反《香港國安法》中的勾結外國勢力危害國家安全，Mark Simon卻在文章清楚指出這些勾連的證據。他說，陳日君自2004年開始共進行5次官式美國之旅，他都在場，包括2007年到訪白宮，與時任總統喬治布殊會面。
Mark Simon爆料說，當時這會面，還被華盛頓教區總主教麥卡里克及梵蒂岡教廷大使強烈要求取消，因為怕會給人「錯誤印象」。試想想，一個小小香港的主教，何以會獲美國總統接見？如果談的只是宗教問題，幾時輪得到由香港一個小主教跟美國總統談？又何以美國當區總主教及梵蒂岡要千方百計出手阻止？
Mark Simon還爆出自己在香港搞出爛攤子後迅速逃往美國，原來也是陳日君教路。
2014年佔中，黎智英透過左右手Mark Simon派鉅款給反對派搞顏色革命。當時Mark Simon已被警方盯上，有日，陳日君親自到Mark Simon家找他，提醒他：「你有責任把你的家庭及家人放在第一位。」
於是，那年秋天，Mark Simon就帶著家人逃離香港回美國去，之後，陳日君亦從無間斷多次去美國找Mark Simon這個前CIA。
借著上帝的光環，陳日君一直高調收黎智英錢、高調跟外國勢力聯繫，主教以為沒人敢動他，但其實上得山多終遇虎，或者，這次拘捕，就是上帝給他多年作惡的回應。■
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