要以一萬年的長度來考慮中國安危

輝煌時刻誰都有，別把一刻當永久。

中國要走上世界舞台了，好多人不適應，這不適應來自於兩個方面，一個方面是自己人，會內心疑惑，「我們真的這樣厲害了麼？」另一個方面是外國人，外國人對中國的瞭解是幾乎沒有的，尤其是西方國家的人民，多數人是害怕，這當然是輿論引導的結果，覺得中國人生活好了，他們好日子就到頭了。

我們真的這樣厲害了嗎？這不用去質疑，大家都有輝煌的時候，不單單是你輝煌過，阿拉伯帝國輝煌的時候，歐洲人還是野人，美國人還在英國人的膀胱裡，凡是中國歷史書上記載過的國家，必定有其優秀的一面，當時中國史書記載阿拉伯帝國為「大食」，至於我們沒記載的國家，那都和羊群一樣，屬於「遷徙一族」，今天到這裡，明天到那裡，無法給他取名記史。

8世紀，中國之外的造紙坊出現在阿拉伯帝國境內的撒馬爾罕（今天的烏茲別克斯坦境內），在同年，伊拉克的巴格達也出現了造紙坊，阿拉伯人是承接中國文化的一手販子，也是中國商貿、科技的一手販子，他們在此基礎上，更上一層樓，擁有了自己的文化、科技、以及自己的組織，國家進入了全盛時期。

為啥阿拉伯帝國後來沒了呢，最終分裂成11個國家，似乎還在繼續分裂。有人覺得是蒙古人衝擊的，我認為不完全對，蒙古是「物理衝擊」，他帶來的傷害是可以恢復的。而「精神衝擊」能徹底滅掉一個帝國，這和兩件事情有關，一個是猶太人發明瞭教義，一個是歐洲的十字軍東徵。

阿拉伯帝國以前是世俗化國家，但猶太人發明瞭猶太教，從此衍生出伊教和基教，於是內亂就開始了，這其中危害都沒辦法深入去探討，他給你的砒霜，你自己卻當做蜜糖，如今你要指出猶太人搞出的伊教，其目的是什麼，反而會得罪20億人，他自己覺得火坑里很溫暖，別人最好不要去瞎幫忙。另外一個是歐洲的十字軍東徵，劫掠完財富，連科技和文化一起打包帶走了。

現在西方人不說他的文明是從阿拉伯帝國搶來的，說是古希臘傳承給他的，那你問有沒有什麼證據，他說沒有，因為他消亡了啊，那誰繼承了？是古羅馬繼承了，那有沒有證據？也沒有！他也消亡了啊！那為什麼你說歐洲的文藝復興是繼承古希臘文明，他不是消失了嗎？閉嘴！我說是就是！

這你就明白了，為何西方的傳教士心心念念要來中國傳教，這就是「依賴於成功的經驗」，對一個國家「物理衝擊」沒有任何作用，你今天給他搶光了，只要安穩十年，他照樣發展起來了。只有「精神衝擊」，才能起到滅絕作用，等一個國家的人民在溫水裡很舒服了，有清醒的人看出來，不能再待在裡面了，這水要燒成100度了，在水裡的人很憤怒，一個個地要去打那個清醒的人。

蘇聯變成了15個國家，其實走的也是阿拉伯帝國的老路，「精神衝擊」完了，然後才開始下手搞「物理衝擊」，被瓜分完了之後，再也起不來了，混到沒辦法，都開始搞宗教立國，這注定了萬年都不得安穩，就是你痛定思痛，全力發展經濟，等快要收穫了，會被人一把薅走。

我們現在說的輝煌，指的是經濟上的，即使到了世界第一，並不值得一提，反倒要以一萬年的長度來考慮中國安危，因為有很多虎視眈眈的眼睛盯著你呢，而我們中國人的思維是公平正義，你是無法匹配到別人身上的。

他們看著你強大了，卻不去搶他們，他們甚至會認為，你是不是有毛病？你不打我，我就感覺到不正常，你不抽煙不喝酒不近女色，你還是不是男人？你一巴掌甩過去，踢了他幾腳，他反倒小鳥依人的靠在你的肩上，溫柔地說：「今天，你就是我的男人！」

這就是當今世界的現狀，甚至以後的一萬年，除了中國，大部分國家的價值觀都讓我們摸不著頭腦。

中華文明是唯一正確的文明

有人問，中華文明是什麼，文字典籍浩如煙海，你也不用看那麼多書，隨便翻翻史記，有刺客列傳，有寫造反的，這些人的描寫居然是正面的，和帝王將相排列在一起，給他們做傳記。這說明了什麼，我們的文化系統「只寫對的，不僅僅只寫貴的」。

再往上延伸出去，《禮記》裡反反復復強調，要讓每一個人都過上好日子，那個時候，還沒有國家概念，動不動就是要讓天下人一起享福。再往上看，就是各種神話故事，都是反霸權，誰欺負弱小，我就幹誰！誰為老百姓服務，我就給他寫在歷史書裡歌頌！

「成王敗寇」是西方人的價值觀，千萬不要被人誤導了。岳飛不是失敗了麼？現在在廟裡被供奉；關羽不是被人砍了頭麼，現在在廟裡被供奉；這樣的例子很多，乾隆還搞了一個「忠臣傳」，凡是抵抗清軍而壯烈犧牲的明軍將領，寫在《忠臣傳》這本書裡；凡是投降清朝的，祖大壽、劉良臣等人都納入《貳臣傳》這本書裡，像吳三桂，被編入了《逆臣傳》書裡。

這才叫中華文明文化的影響，懂是非，知善惡！但中國的書很多，也有寫作惡技巧的，比如來俊臣寫的書，還有一些厚黑學的書，但這些東西不能登大雅之堂，教學上絕對不能使用，甚至有的直接被禁掉了，你在網上買都買不到，這就是在傳承過程中，「保留精華，剔除糟粕」。

西方文化根本沒有這樣的認知體系，所謂的教義裡面，大多不符合善良的東西了，甚至宣揚搶別人東西是天經地義的，你犯了罪了，向上帝懺悔一下就行了。關鍵裡面各種違背是非的東西，他們自己不去改，外人也不敢提出批評。我是不敢指出其中荒謬處，會被扣上「破壞宗教」的大帽子。

由此衍生出來的哲學、經濟學都是不太對勁的，比如傳入我國的一些成功學，「如何把稻草的價格賣上去？答案是：綁在大閘蟹身上！ 如何把石頭賣出去？答案是：告訴人們，這代表愛情！」 這種猶太商業學，在我們古代，是要被人嗤之以鼻的，現代居然都當成了經典案例，還要教給學生，完全是破壞了商業的基本誠信！

這些歪門邪道的東西，在其他國家是堂而皇之的上教科書的，包括日本，教科書上甚至有軍國主義教育，將侵略者都美化成為民族生存而奮鬥的英雄，在歐美，誰能在經濟上殖民別人，誰就擁有對世界規則的制定權，而其他國家呢，居然對這種現象看待的很平常，沒人覺得不對。

有人就反駁了，你中華文明，只要是人，他都做不到啊！這一點，我們確實要承認。但是我問你，這正確不正確吧？ 我承認你正確，但是做不到啊！我要說的是，恰恰是做不到，才叫理想和目標。 我要吃根黃瓜，去農民地裡摘一根，很容易做到。如果我說，我要種幾畝黃瓜，然後分給農民，這就是理想和目標。

先別說做得到還是做不到，至少先要保證文明的正確性吧。說到西方文明，你的地基都打歪了，你在上面建高樓，建的越多不是越危險嗎？為什麼說要以一萬年的長度來考慮中國安危，就是文明和非文明的對峙，他是遠遠超過一萬年的，人家現在不對你「物理衝擊」或「精神衝擊」，只是暫時搞不過你而已，而實際上的衝擊是每時每刻都在發生著。

科技並非是國家穩定的基石

現在中國的科技並不弱於西方，但是恰恰不能走入「科技崇拜」的誤區。不要以為我有芯片了，我天下無敵；我有無人機了，我天下無敵；我有高端機床了，我天下無敵。

你用無人機在農田裡撒農藥，他用無人機在投炸彈；你用高端機床生產鐵鍋，他用高端機床在生產子彈；你用人工智能打螺絲，他用人工智能消滅人類；你研究醫學治人，他研究醫學放毒，最後的結果就是：「鄰居有糧我有槍，鄰居就是我糧倉。」

這說的還是科技發達後的「硬搶」，科技發達後的「軟搶」被很多人忽視了，美國不是搞了一個SWIFT全球交易系統麼？凡是國際買賣，要通過這個系統，還必須使用美元，按照美國的要求分配利潤，還要收稅。你說這個厲害吧，很多國家都害怕被踢出來，甘願被剝削。

美國的玩法，猶如餐飲商家和平台關係一樣，做一單虧損一單，還得給自己的店掛在外賣平台上，平台吃商家、吃騎手、吃消費者。美國的套路也是這樣，你低價生產、你包郵、但掛上我的牌子，我當奢侈品賣給消費者，這就是三萬塊的包、兩萬塊的褲子的運作原理。

不過讓人欣喜的是，有一件事情讓我們看出了「紙老虎」的本性，美國不是把俄羅斯踢出了SWIFT系統了嘛，當時俄羅斯很緊張，儲備了很多黃金，他們做出了最壞的打算，那就是盧布變成廢紙，最後用黃金結算。後來發現啥影響沒有，盧布更堅挺了，國與國之間交易，還不用給美國上繳平台費了，俄羅斯產品想怎麼賣就怎麼賣，想怎麼定價就怎麼定價。

美國有個智囊建議把中國踢出SWIFT系統，被美國總統立刻制止了，並罵他是蠢貨。大家想想為什麼？你要脫鈎，一腳把俺們踢出SWIFT系統不就完事了嘛，但是他看著義烏小商品又流下了口水。

科技發展是好事，但也要看怎麼用，中國把他當做民生建設的工具，而有些國家卻拿他做剝削人的工具，甚至用來做暴力摧毀別人的工具，如果對科技水平盲目崇拜，而不去制定規則，那就是替人做嫁衣了。

利用科技做大殺器，是一定要有的，即使過一萬年，也不能放鬆！你可以不用，但你不能沒有，他能打到500公里，你就要做出來打到1000公里，老祖宗用火藥放煙花的教訓已經足夠了，切勿以為別人和我們一樣講理，什麼叫道德？你有實力維持得住的道德才叫道德，否則就是「秀才遇到兵，道理沒人聽。」

至於「軟搶」，不能一直繼續下去了，這種科技很簡單，兩國結算系統、區域結算系統搞起來，美國不一直提倡的市場經濟就是要「反壟斷」嘛，那就先打破你這個結算壟斷，曾經有人嘗試過，卡扎菲說，「我以後只使用歐元，不使用美元」，然後被美國殺死了。小國迫於壓力，不得不服從，但是這個規則是不合理的，至少違反了美國人自己的反壟斷法。

他比別人多看了50年

王震將軍在晚年說道：「毛主席比我們多看了50年」，我認為說的還過於保守，我覺得他比我們多看了一萬年。

在1949年，美國發表了《美國與中國關係》的白皮書，裡面大致就講了美國如何對中國的關心，美國對中國的友誼，中國應該怎麼做等等。總結起來就是「美國很早就關注和關心中國，並借助宗教傳播、慈善救濟和文化教育等方式，團結中美兩國人民和加深中美兩國友誼。」很多人受到影響，認為西方列強中，美國對中國最好了。

毛主席看透了他們的動機，連寫了五篇文章反駁，分別是《丟掉幻想，準備鬥爭》、《別了，司徒雷登》、《為什麼要討論白皮書？》、《「友誼」，還是侵略？》、《唯心歷史觀的破產》。為什麼要寫這麼多，他一眼就看穿了美國是在搞「文化侵略」，要徹底消滅掉中華文化。

在《「友誼」，還是侵略？》中，他這樣寫道：「美帝國主義比較其他帝國主義國家，在很長的時期內，更加註重精神侵略方面的活動，由宗教事業而推廣到‘慈善’事業和文化事業。」 「為了侵略的必要，帝國主義給中國造成了數百萬區別於舊式文人或士大夫的新式的大小知識分子。」

「美國白皮書是一篇不打自招的供狀，它供出了第二次世界大戰後，美國企圖將世界歷史標為美國世紀，全世界都應該是華爾街金融寡頭的市場和殖民地，中國不僅應該而且當然是屬於華爾街金融寡頭所有的」。

毛主席還說了，戰爭並不可怕，可怕的就是美國搞和平演變，當然了，在我們這一代，他搞不成功，但是他們不會放棄，也會一直搞下去，到了幾代之後，能不能搞成功，這個我就不知道了，也許不成功，也許成功，當然我是希望搞不成功。

毛主席並不是要罵美國具體的人，對於具體的人，他從來都是區別對待的，畢竟他也有美國朋友，美國也有好人的啊！他常常建議別人多看看歷史，從歷史中得知，西方的這一套文化系統，他沒有「德和道」的基因，你完全更換成他的文化，那就是一起出去作惡，等外面撈不到好處了，他連你也不會放過，仍然會把你吃乾抹淨。

在1939年的時候，他寫過這樣一段話，「美國賣軍火材料給日本，這對日本是有利的，因為它有幾個錢，而中國沒有銅板，無辦法，對中國不利。但是中國若是戰敗，英美等國也不得安穩，援助中國就是援助他們自己，這是當前的具體真理。」 在1939年，寫這段話，西方人能看得懂嗎？根本看不懂，他們沒有是非觀，直到真打到他們自己身上去了，才知道痛。

毛主席也寫過一些文章肯定過美國，但是這建立在一個什麼前提下，並不是他同情你，也並不是出於正義，他們沒有什麼意識形態的想法，和你走的近，對他有利，他毫不猶豫地和你站在一起。比如他曾經大力援助蘇聯搞垮了德國，但沒有了德國威脅之後，他絲毫不猶豫地要肢解蘇聯，他們就是站在利益的角度看問題的。

如果你真正地認清了這一套文化基因，你就會明白，過一萬年，他都不會放手的。而中國人的弱點是，常常從自己文化的角度出發，去剖析別人。我們的人員常常把美國想的太好了，總感覺到別人不會做出爾反爾的事情吧？這就是被他們的「契約論」騙了。

在西方世界觀裡，互不侵犯條約的意思，就是我還沒準備好，等我準備好了再打你！跟他們的合約也好，條約也罷，都不必當真。你和他實力相當的時候，條約具備有效性，但你的實力遠遠弱於他的時候，條約就是廢紙。

周邊都沒有省油的燈

我們常常宣傳友好，這個方向是對的，民間來往嘛，不要搞那麼大的怨氣。但是執掌國家命運的人，一定要清醒，周邊都是沒有省油的燈的。

這並不是提倡威脅論，就像我們常常對世界發言，我們不會對別人威脅，這是我們文化里自帶的特質，但是別人並不相信。因為在他人的眼中，只要對自己有好處，就應該主動出去威脅別人。

現在東南亞很穩定，完全是中國起了定海神針的作用，所以中國不能亂。但是希望你亂的國家不少，歐洲、日本、韓國，都希望你和美國打起來，他們也想掙脫美國的控制。

你要以為歐洲向著你，那就錯了，你打贏了是好事，他們就不受美國擺布了。但是你打輸了，也是好事，他就作為美國的同盟一起來瓜分了。

這種思維，我估計正常的中國文化人都接受不了，這還有天理麼？還有王法麼？別說歐洲、美國了，世界上其他國家也差不多，印度啊，俄羅斯啊等等，文化里沒有「鋤強扶弱」的概念，英國殖民印度，印度人全世界跟著英國人又去壓迫別的無辜國家。

中華文化裡對於被欺負的弱小者，都是天然同情的。即使清末已經搖搖欲墜了，看到日本去欺負朝鮮，清朝還出軍去援朝，結果慘敗了，日寇開始到中國來糟蹋，有誰來同情我們呢？不還是靠我們自己團結起來，把日寇趕出去，即使有人說要來同情你，都是要寫一份出賣國家主權的協議的，他們才肯給一點幫助。

不把世界的殘酷認識清楚，中國一旦經濟上富強了，政治上就容易犯幼稚病，自己是好人，就覺得天下還是好人多，其實這兩套文化系統不兼容，我們的目標是需要努力奮鬥，堅持百代千代才能完成，而他們的哪有什麼目標，就是愛搞破壞，損人利己，今朝有酒今朝醉。

不要把別人想的太弱

在文化號召力上，你未必能幹得過人家，因為你的文化起點太高，自己做起來都費勁，別人未必喜歡。而別人宗教那一套，要麼現在就要得到，要麼一桿子推到來世。這個比你的「幾代人的努力就能得到」好使的多，他們哪裡等得及呢。

經濟富強是很容易的，國家和家庭一樣，就拿現在的富二代來說吧，同樣是父母留下了50億，有的孩子做到八代十代還是大戶，有的一代就全給敗光了，這和投資眼光沒有多大關係的，完全是教育傳承的結果，和家風有關係。

西方還有一個很迷惑人的東西，現在全球都在用，稱之為民選。這顯得我們好像格格不入似的。而實際上這個民選，變成了陰謀家操縱的舞台，在村長體系裡都不太好用，拿到整個國家層面，未免太兒戲。那有沒有更好的辦法呢，這就需要中國人未來貢獻智慧了。

在教育上，我們常常會將別國的優點放在教材上，比如華盛頓的故事，愛迪生的故事等等，這也讓我們一直覺得別人很和善，值得學習。對的，該學習的是要學習，但該警惕的還是要警惕。

拿歐洲來說，他並不是鐵板一塊，他和你在經濟上合作是沒有問題的，但是他們的精神信仰都是和美國一體的。要是等你弱了，你就能清楚地看出，他們到底是站在誰的一邊！哪怕他們之間互相打的死去活來都沒關係，但是決定要打你的話，他們就要一致對外了。

各國不同的文化基因要告訴孩子們，這一點，歐洲做的比我們好，歐洲教育上就反復告知孩子，說俄國有沙皇基因，娘胎裡帶來的，天生對土地感興趣，歐洲受了他不少折磨，這個烙印就印在了心裡了。把這種事點明瞭也沒關係，就像當年尼克松訪華，我們戶外牆上還刷著「反對美帝霸權的」標語呢，我反對的是美帝霸權，但不影響我們合作，你不搞霸權，我們不就合作了嘛！

攤開了，擺明了，那就是陽謀，人家反而心裡有底，比如：「我知道了，我不過17度線，你就不打我；我不越過三八線，你就不打我！」 我大大方方地把底交給你，反而不影響合作。

一萬年後的孩子們，等你們長大了和他們交往，也要明白這個道理，我先把底放在這兒，然後我們交往。你掙多少錢，是你的本事，我不眼紅。你要是觸犯了底，偷偷地搞小動作，做一些不光彩的事情，要立馬給予懲戒，否則蠻夷們會變的愈發不尊重人。

文化上不能兼容，但經濟上可以兼容，那就經濟上愉快的合作，你要是過來傳教的話，一棒子給你頭上打兩個包，走好，不送！

對於一個人口大國來說，戰爭永遠不會讓其倒下，要徹底地抹去他，那就是把他血液裡流淌的文化抽出來，重新輸進去另一套文化，然後你從前的一切，都徹底的在歷史的長河中失去了痕跡，比如阿拉伯帝國、比如蘇聯。阿拉伯帝國只有只言片語，不知道他曾經具體有過什麼，一萬年後，蘇聯也就剩下兩個字的名字，他到底有什麼功勞，永遠不會被人提起。

換了文化，有什麼害處？那就是四分五裂，這些蠻夷，尤其是猶太人炮製的文化系統，不僅僅是仇人相見，分外眼紅，就是好人相見，也得是分外眼紅。

要相信中華文化的文明，蠻夷們一直說我們的文化是虛偽的文化，是道德綁架的文化，不是，他是一套將人和獸區分開來的文化，如果現在做不到，只能說明我們的獸性未脫，不能因為暫時做不到，那就和西方看齊，永遠地做獸下去吧？獸來獸去千年了，也到做人的時候了。

最後一句話，留給不斷接力的偉大的中國人民：革命尚未成功，同志仍需努力！■