全球媒體對是否刊載《查理周刊》嘲諷漫畫有不同決定，但都嚴拒暴力扼殺新聞自由，巴黎恐怖攻擊慘劇再度凸顯，西方言論自由標準與伊斯蘭基本教義派的鴻溝。
《查理周刊》（Charlie Hebdo）毫無禁忌以漫畫嘲諷各宗教與政治領袖，傳達訊息外，盼搏君一笑；但對部分穆斯林基本教派信徒來說，嘲弄先知穆罕穆德是嚴重冒犯，歐洲國家過去多次發生暴力意外，但堅持嘲諷為言論自由者，無懼威脅，誓死捍衛自由。
全球媒體對是否刊載週刊漫畫有不同決定，但齊聲譴責暴力。《今日美國報》（USA Today）社論表示，小報報導像似棍棒挑弄大熊的行為，熊當然會反撲，但這種說法誤把焦點集中在小報幽默下的殘酷。
社論認為，關鍵該是言論自由無可避免與包容冒犯性論述有關連，官方決定言論範圍絕對不能接受。
《今日美國報》少見的刊載倫敦穆斯林基本教義派教長喬德瑞（Anjem Choudary）的文章，他指出，穆斯林信徒不相信言論自由的概念，他們的言語和行動由神示決定，並非根據人們的慾望。
他寫到，尊崇先知穆罕默德，比父母親，甚至個人都來的親近，維護先知是信徒義務，在實施回教律法（Sharia Law）的國度，褻瀆是嚴重罪刑，所有信徒都希望捍衛先知尊嚴，因此有人付諸行動。
喬德瑞認為，即使在民主自由體制下，言論自由仍不得無限上綱，也有法律禁止煽動與仇恨的言論。
喬德瑞的論述與西方強調的言論自由差異甚大，西方國家不欲見到穆斯林基本教義派勢力擴大，但信徒認為這是宗教自由，各方在網上激烈辯論。
美國《紐約客》雜誌認為，巴黎謀殺案並非法國無法同化來自前殖民地的兩代穆斯林的結果，也並非是法國軍方干預IS所遭的「報復」。該事件緣由應該理解為對不尊重宗教及漫畫家失責的反應。在半島電視台網站上，一位網友評論稱：「我贊成言論自由，但言論自由不應被某一群人或某一階層壟斷。」還有一名網友留言說：「法國司法審判恐怖分子，而不裁決這些漫畫冒犯了所有穆斯林，這是卑劣的無視，傷害了全世界穆斯林的感情。」
英國《衛報》呼籲，「我們不能以法國謀殺案定義伊斯蘭教」。文章稱，巴黎謀殺案是年輕穆斯林「不再迷戀當代世界」的一個縮影。他們試圖從神學的意識形態中尋找安慰，通過殺戮、懲罰、主宰等手段，將他們的世界觀強加給別人。「基地」組織、IS和「索馬裡青年黨」都是例證。文章引用穆斯林學者國際聯盟副主席巴亞赫的話說，如果房子起火，每個人過來幫忙滅火，你不會問提水的人是誰。如果伊斯蘭教的房屋起火，也需要每個人的幫助，不論來自哪個宗教和種族背景。 德國《科隆城市導報》8日說，伊斯蘭教本身並不邪惡。歐洲捍衛民主，也要更加謹慎對待伊斯蘭教。這也是一種民主自由。
中國人民大學歐盟研究中心主任王義桅8日對《環球時報》說，不要將這次事件簡單地看成是所謂文明的衝突。歷史上從十字軍東征開始，基督教想征服伊斯蘭文明不是一兩次。現在，很多穆斯林進入西方社會生活，但是多元社會沒有實現。西方的自由民主並沒真正把穆斯林包容進來。從倫敦郊外的騷亂到挪威的襲擊，這樣的事發生多次。法國人上街聲援言論自由可以理解，文明社會應譴責和打擊暴恐襲擊，但也要看到，這類衝突反復上演的根源，除了貧困和不平等，還有西方的傲慢與偏見。■
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