泰國終於亂了。10月14日，大批反政府民眾走上街頭，包圍總理府，要求總理巴育辭職、修改憲法、改革皇室。而當日恰逢皇室舉行宗教儀式，代表泰皇出席活動的素提達皇后和提幫功皇子的皇家車隊通過集會民眾時，遭到在場民眾高聲抗議，並以「三指禮」「致敬」皇室。這是等級森嚴的泰國社會近幾十年來首次出現集體公然「犯上」的行為，令世人震驚。
當然，民眾之所以爆發，也是有原因的。畢竟現在在位的國皇拉瑪十世——哇集拉隆功，實在是太扯淡了些。這哥們在當太子時，風評就極為不佳，甚至當時社會上就已經風傳拉瑪皇朝、十世而亡的說法。上台4年，除了即位之初稍微老實了一陣，沒多久就故態復萌，繼續他當太子時高調驕奢淫逸的那一套，一個貴妃冊了又廢廢了又冊，鬧得沸沸揚揚，讓全球人民親眼見證了一把現實版甄嬛傳。新冠疫情一來，全球各國元首，不管真情還是假意，至少面子上都喊着要跟民眾共同應對，唯獨這位神仙，直接帶着一幫妃子和隨從，跑到德國巴伐利亞的豪宅別墅，一呆就是半年——這種神操作，擱誰家老百姓都受不了。所以現在出來造他的反，大家可以說是一點也不意外。
而這事兒也折射出傳統君主制的一大先天缺陷——這種完全靠血統禮法，固定死的繼承製度，雖然可以有效避免因為皇位傳承導致的動蕩，但卻也會把某些政治上缺心眼的強捧上皇位——拉瑪十世這位大爺，就是這種典型的缺心眼君皇。尤其是，泰國君主制和歐洲還不同，國皇確實不光是個國家象徵，還是掌握相當實權的，這種格局下的拉瑪十世居然還如此風騷，天怒人怨也不足為奇。
不過，拉瑪十世雖然確實沒個國皇樣兒，但這也並不是此次民眾騷亂，皇室乃至政權陷入危機的根本原因。說白了，歷史上的昏君多了去了，別家不說，翻閱中國歷史，哪朝哪代沒一幫稀奇古怪的帝皇？但也並不是一出昏君，就得改朝換代——實際上大部分昏君，還是平平安安善終了的。何況拉瑪十世這人雖然扯淡，但說白了也無非就是個人生活驕奢淫逸點，對於政治，講真他干涉的並不算太多。從歷史經驗來看，這種君皇一般來說雖然風評不好，但也未必就誤了大事——畢竟國家主要還是靠一整套官僚體系來維持運轉的，只要官僚體系不出問題，君主勤政與否，其實並沒有大家想像的那麼重要——官僚們照樣可以把事情處理好。
反倒是有些君主水平不夠，又偏偏喜歡亂整，反倒會引發皇權與政府的內耗，加劇朝廷與百姓的衝突。
像哇集拉隆功這種，身為泰國國皇，卻一年有大半年住在德國，直接當甩手掌柜，除了浪費民脂民膏和沒個國王樣兒，要說直接作惡，其實也談不上。
所以，民眾暴動，拉瑪十世的驕奢淫逸只是個導火索，最關鍵的，還是泰國這個國家現在出了大問題。
本來，泰國就一直存在極大的階級矛盾。拉瑪十世的老爹——普密蓬國皇還在位時，紅衫軍與黃衫軍，支持他信—英拉的農民與支持軍方的中產階級以及利益集團之間，就經常爆發大規模衝突，鬧騰了好些年。
之所以會有這種矛盾，乃是因為泰國有大把農民只能困於土地，收入十分有限，未來的希望也十分渺茫。而泰國又不是朝鮮，這個國家開放程度極高，民眾有各種渠道接觸外部世界，所以對現代文明生活十分嚮往——這就形成了廣大民眾追求現代文明生活，與收入無法滿足之間的矛盾。
一般來說，這個問題的解決辦法是工業化轉型，通過工業化提升整體國力，創造大量相對高收入崗位來吸納農民。但泰國工業化轉型長期不順，這個渠道被堵死，所以無法通過做大蛋糕來惠及民眾，那民眾還想要有錢，就只有分蛋糕，改變現有財富的分配——說白了就是割利益集團和曼谷中產階級的肉。
這就是階級衝突的由來。內卷之下，無產者和有產者之間為有限的利益，而殊死爭鬥。而他信——英拉為代表的西那瓦家族捕捉到了無產農民的訴求，充當他們的代言人，由此一躍成為泰國政壇重要勢力，而與軍方乃至王室為代表的利益集團，以及曼谷中產階級，展開了近二十年的政治鬥爭。
當然，鬥爭到最後，西那瓦家族還是失敗了。他信英拉相繼被政變驅逐下台，流亡海外。軍方在皇室的暗中支持之下控制了政權，作為軍方領袖的巴育出任總理，恢復了秩序。這幾年泰國再也沒有發生過紅衫軍和黃衫軍的大規模街頭衝突。
不過，之所以泰國能夠穩定，其實並不是因為巴育有多厲害。說白了，作為利益集團的代表，軍方乃至皇室，從一開始就對他信英拉看不順眼。如果靠武力就能解決問題，那十幾二十年前就解決了，也不至於讓他信——英拉兄妹在泰國政壇叱吒風雲十幾載。
之所以以前亂象不止，紅衫軍也是一波接着一波，歸根結底還是因為泰國社會經濟基礎一直沒有變化，農民的貧困處境沒有任何改變——所以哪怕你軍事政變趕走了他信，農民依然會支持英拉——即便英拉上台前任何政治經驗，但僅憑着她是他信妹妹，就這便足以收割數以千萬計的農民選票。
這個是利益集團無可奈何的。畢竟中產和利益集團總共只有幾百萬人，農民卻有幾千萬，所以只要選舉，就必然是西那瓦家族的人上來。而如果廢掉選舉，那意味着民眾無法再通過體制內的合法渠道推選代言人，表達利益訴求，那接下來等着利益集團的就只有革命了。
這才是泰國在本世紀頭十幾年政治亂象不止的根本原因。
但2014年巴育通過軍事政變上台後，形勢逐漸發生了變化，再也沒有大規模騷亂。之所以如此，除了軍管強力威懾外，最重要的是，這幾年泰國經濟形勢還算不錯，無論是赴泰旅遊人數增長還是承接中國產業轉移，泰國都得到了不少實惠——老百姓來錢的路子多了，自然也就不怎麼鬧了。
本來，這種趨勢下去，泰國局勢也就慢慢平靜了——雖然現在的哇集拉隆功遠沒以前的普密蓬得民心，巴育也沒有英拉和他信看着可愛，但至少大家收入在增長，所以就這樣過日子吧——畢竟民眾嘛，從來都是有奶就是娘，只要日子能過好，誰當爹不是爹？
可新冠疫情一來，情況就變了。雖然泰國本身疫情控制的還算可以，但架不住全球疫情肆虐，各國紛紛封鎖，覆巢之下無完卵，直接導致泰國旅遊業徹底停擺——所有人都知道，這是泰國的重要經濟支柱；沒了外國人來，其他行業也受到影響，就算是進出口，也因全球經濟形勢而受衝擊。
這等於是逆轉了近幾年來泰國還算不錯的經濟態勢。
這就麻煩了。本來嘛，老百姓對巴育政府好感度就那麼回事——反正肯定比不上當年的他信——英拉。之所以這幾年大家安生，只是因為日子好過，所以犯不着去上街鬧事。現在日子不好過了，大家對巴育又沒太多感情，現在當然要上街發泄不滿。
而發泄不滿的對象，正是這位不幹正事的拉瑪十世——哇集拉隆功。
本來，這種國計民生艱難的時刻，正需要皇室發揮作用，利用他們的崇高威望安撫民心，共度時艱。如果擱在以前普密蓬在位時，這位國皇有着崇高的威望，又深諳統馭之術，這種艱難時刻，不管私下裡怎麼樣，但面子上肯定要做足功夫——撥點內帑救濟百姓、日常公開活動中節衣縮食、公開講話穩定人心、甚至跑出來視察下民情等等——雖說實際效果上可能杯水車薪，但精神上卻可以撫慰民眾，最大程度的緩解他們的不滿。
可現在的這位十世國皇，不僅該幹的事情一件不幹，反而一如既往的帶着一大幫人去德國豪華別墅閑居——而且其之驕奢淫逸還被西方媒體披露，再通過不受泰國政府控制的社交媒體傳回本國。最可笑的是，在泰國民眾處境艱難的當下，這哥們還不忘把廢掉的貴妃又複位——讓宮廷香艷大戲繼續在世人面前上演。
這樣的艱難時刻，卻攤上這樣的頑主國皇，泰國人民要是還不發飆，那才真是奇了怪了。
總而言之，本來應該發揮撫慰人心，穩定形勢效果的泰皇，現在不僅沒有正常履職，反而成為刺激民眾，加劇其憤怒的導火索！
這就有了這場針對皇室的聲勢浩大的暴動。現在拉瑪十世總算回國，也發表了緊急講話，可問題是，以他過往——尤其是今年疫情以來的種種表現，他的這些面子功夫，究竟能在多大程度上穩定人心——還是適得其反，加劇民眾憤怒，這個真的是不好說。所以，接下來，泰國局勢能否穩定，主要還是看兩點：第一，巴育政府的軍事維穩能力，能否憑藉著槍杆子的威懾，儘可能的維持住局面不失控，以待經濟轉機；第二就是疫苗什麼時候大規模普及，讓全球經濟儘快恢復。只有全球經濟儘快復甦，跨國人員往來恢復，泰國才有可能在秩序崩潰前迎來轉機；如果拖的久了，民眾的憤怒不斷增長，總有一天，會突破巴育政府軍事維穩能力的極限，到那的地步，可能大家就得看一場泰版的攻佔巴士底獄了。■
Be the first to comment