穆斯林

九一一事件之後，全世界將「恐怖份子」與穆斯林畫上等號。但在九一一之前，西方國家對伊斯蘭教地區的入侵，我們究竟了解多少？ […]

恐怖主義在歷史上並不是一件新鮮事，但從2001年911事件、美國入侵伊拉克後，相關的反恐機構與政策、區域研究及評論便以更大規模席捲現今的新聞版面上。移民議題及族群相處，也在恐怖攻擊、國土安全的旗幟下讓伊斯蘭文化、穆斯林社群成為目光焦點，而更糟的處境是成為恐佈攻擊的代罪羔羊。不同文化卻因少數極端分子所為，讓可能的理解變成了誤解。 […]

隨著伊斯蘭國（ISIS）不斷以各種殘暴手法公開處決人質，加上法國巴黎的查理週刊事件、尼曰利亞博科聖地的活動等，再度激起了全世界對伊斯蘭教的關注，乃至恐懼、憎恨甚至攻擊行為。全球穆斯林社群為此紛紛發聲，積極與極端主義劃清界限。 […]

你是否也將穆斯林與恐怖份子畫上等號？許多伊斯蘭教的極端組織，以「聖戰」為名展開許多的屠殺，讓大家誤解「聖戰」是「神聖的戰爭」，事實上「聖戰」對於穆斯林真正的意義是要跟自己心中的魔鬼以及私慾去奮戰，並非是要展開任何的戰爭。 […]

諷刺作品有什麼用？我們應該對它抱以怎樣的期待？近期巴黎恐怖襲擊案不可避免地將這些問題擺在面前。尤其是，像《查理周刊》（Charlie Hebdo）這種有別於主流、以明顯的、時而下流的宗教人物形像（聖父、聖子和聖靈相互雞奸;屁股上有顆黃星的穆罕默德）為招牌的諷刺作品，能有什麼作用？對於西方文明來說，自由創作這種人物形像，真有那麼重要？它們真有反諷效果？ […]

ISIS全名為伊拉克和大敘利亞伊斯蘭國（Islamic State of Iraq and al Shams），目前控制的區域為伊拉克西北部和敘利亞東北部的大片區域，這個區域有多大呢？從面積來看，已經超過了英國本土，所以各位朋友，這並不是什麼疥癬之疾，實際上這快要成為壓垮中東的最後一根稻草了，納賽爾、凱末爾等人將伊斯蘭世界世俗化努力也即將灰飛煙滅，中東未來實在不容樂觀。 […]

《查理周刊》雜誌社被襲擊後，媒體在當天巴黎致哀的群眾中、在日前大游行的隊伍中，采訪到不少穆斯林，他們都無一例外地表示反對暴力。加拿大漢密爾頓市穆斯林協會發言人拉扎·汗在《The Hamilton Spectator》表達自己的觀點：表示穆罕默德生前遭受侮辱也不會殺人，而言論自由也應有邊界。從文章中，可以看到作者的宗教熱忱和美好願望，但面對在歷史、文化、政治、經濟、地緣等多方面作用下造成的尖銳對立，僅僅談談「高姿態」和「言論自由」，前景就能如他所願嗎？ […]

法國與穆斯林的關系並非新近開始的，而是經過了漫長的過程，可以上溯到公元7世紀阿拉伯帝國興起和擴張時。此後一千多年裡，法國與穆斯林一直處在若即若離、欲說還休的曖昧狀態。 […]