對話鄭永年:香港風波將如何收尾?

俠客島

香港的風波已經持續了兩個多月,我們已經看到了許多。如何理解、看待這場運動?對它的評估和預測如何進行?

最近,我們跟新加坡國立大學教授鄭永年進行了一番對談。以下是我們的對話實錄。

1、俠客島:您如何看待近期香港風波中表現出來的「民意」?

鄭永年:任何一個大規模的社會運動或者說抗議,在大規模的參與者當中,很難說他們是鐵板一塊、或者說有「一攬子」的意見,這其中肯定有不同的意見和聲音,有不同的訴求、初衷和行為。如果光看媒體報道,是看不出來這一點的。

應該說,香港這麼多年來,社會運動是一個常見的綜合現象。不能說全都是「港獨」訴求,但「港獨」一定存在;不全是暴力,但暴力行為也很突出。這方面的評估要客觀。從學者的角度看,或者說從決策者的角度,要客觀,不能一棍子打死所有人。

不可否認的是,這些年,香港社會抗議運動越來越多,也越來越多傾向暴力化,這個趨勢要看到。參與暴力的人數也在增加。如果說早期運動的主力是「民主派」、是學生,現在的各方面人員也越來越複雜,外部因素發揮的作用也越來越大。

值得注意的是,雖然可能存在暴力行為的是一小部分人,但是這部分人起了很大作用。這些人不負責任,搞完破壞就跑,還穿戴了反偵察的裝備。我們也看到,這兩天,維持香港秩序的聲音也越來越大了。

2、俠客島:的確,之前在港澳辦等部門的發言中也可以看到,對參與運動的人群,是有分割、有分層的,比如被裹挾的、搞港獨的、煽風點火的,等等。

不過的確,街頭運動或者說街頭抗議,很容易走向激進化;在群體的運動中,往往平和的會被激進的代替,激進的會被更激進的代替,這也是很多前車之鑒所印證過的。如何看待這種激進化的傾向?

鄭永年:社會運動一旦發生,妥協的聲音很容易被邊緣化。在香港,這種激進似乎變成了一種「道德」,好像只要反共、反大陸,就是「好」的。

這當然是有問題的。現在香港人忽視了一個問題:究竟是什麼是「愛港」?他們號稱自己是「愛港」的。

但是,在任何一個理性、法治的社會,行為都是要負責任的。任何社會運動都可能趨於激進化,但是如果「鼓動激進」這件事不用負責,不負任何法律責任,事情就很麻煩。

香港就是如此。鼓動激進、破壞的這些人,大部分都持有英國或者其他國家的護照,隨時有退路,可以出國、退出香港。也正是這幫人,挾持了大部分理性人。結果就是導致破壞香港的行為。

為什麼說「愛港」這個問題?因為以前李光耀在新加坡就強調一個很簡單的問題:你是哪個國家的公民,你拿誰的護照?如果你拿外國護照,就不會從新加坡的利益出發。類似的機制,在香港不存在。

所以就能看到非常奇怪的現象:警察抓了暴動分子,法官再把人放掉。道理是很簡單的,如果你知道自己殺了人可以隨便跑掉,你殺人就沒有顧忌;如果你知道自己殺了人要負責,才可能變得理性、剋制自己的行為。

現在的問題就是,香港沒有這樣的機制,你破壞社會、違反法律,卻不用負責任,那當然法律就沒有威懾力。或者說,也可能法律有威懾力,但是你可以隨時退出香港,跑到國外,那「後顧之憂」也小。

所以,一定要讓更多的香港人意識到,這些激進者不代表香港利益,恰恰是在破壞、挾持香港的利益,進而圖謀他們自己的利益。只有隻能呆在這塊土地上、這片土地就是最終利益的那些人才可能真正「愛港」。

3、俠客島:如何判斷這次外部勢力在香港扮演的角色?

鄭永年:香港國際化程度這麼高,又是前殖民地,外國勢力當然廣泛存在。外國勢力肯定要干預香港發展的。同樣可以比較前殖民地新加坡。新加坡也國際化,但是外國勢力在這裡活動,就要遵守新加坡法律。

香港的問題關鍵恰恰在此:國際勢力在香港不僅不用負責任,不受香港法律的約束,相反,可以左右香港司法、影響香港司法。

這是非常嚴重的制度錯位。大陸尊重一國兩制,香港的司法權不在大陸手裡;那,在香港人手裡嘛?當然也沒有。所以才有警隊抓人、法官放人的局面反覆出現。

新加坡和香港以前都是英國殖民地,但是新加坡的司法體系經過了改造,代表現代新加坡的利益;香港呢?代表誰的利益?

法治的確是香港的核心價值、核心話語,但它掌握在外國人、掌握在香港既得利益者手裡。當年港英當局可以在發生暴動後抓人,現在為什麼反而不行?就是制度錯位了。

一般社會運動的參與者、發起人,最常見就是把自己的行為道德化,凌駕於任何的司法和制度之上。要求保護自己的時候,就說司法很重要;要去破壞法律的時候,司法就不重要。

4、俠客島:是的,很雙標。比如說佔領機場、破壞交通,在香港的公安條例中是非常明確的暴動罪,在這些示威者嘴裡就是「違法達義」,或者辯稱自己只是去散步、而不是非法集會。

要求法律不追究自己暴動、要求警察保護自己安全的時候,好像又想起來有司法這回事兒了。

鄭永年:說到底,這幫人有法律概念嗎?沒有。對自己有利了,法律就是保護自己的工具;法律是自身行為障礙的時候,就去破壞掉。

所以,在香港,現在沒有真正的「主體」能執行香港的法治。法不責眾嘛。這樣一來,法律就沒用了。比較其他國家、歐美國家呢?

發生這種情況,早就抓起來了,法律都有,早就被執行了嘛。所有的香港人都知道,國際媒體也知道這種行為是非法的。但為什麼沒有人去執行呢?

因為沒有真正從香港利益出發的「主體」。每一種利益都為自己所圖。這樣下去,香港的法治要完蛋。法治本身就存在一個「信譽」問題,大家都這樣做還能不被追究,法治就垮掉了。

5、俠客島:您反覆所言的香港「主體」到底是指什麼?

鄭永年:把港澳的治理模式進行比較就可以看清楚。澳門也是既得利益輪流執政,但這個既得利益是負責的。香港的既得利益也很明確,但制度安排不是這樣。

香港的既得利益不用負責任,光落好處,包括他們控制下的媒體。為什麼首任特首的公屋計劃被反對?因為如果公共住房起來了就影響地產價格。

我覺得,香港的既得利益、香港的貧富分化,光從土地這一塊,就能看出新加坡和香港的分別。

新加坡土地公有,80%的人住在公屋裡,所以在新加坡,國家就是既得利益。國家的好處可以分給你;但香港的是私人的,私人的好處不會分給你。

內地有「主體」在,香港沒有主體。政治體制改革,不是說「雙普選」就能解決問題的,關鍵是誰是這片土地的主人。

真正能代表香港利益的港人是誰?肯定不是拿着很多本護照、可進可退、沒有認同感的人。現在真正愛港的人聲音發不出來。

所以說,香港的政治改革要重新設計,不是「民主派」說的「雙普選」就能立即決問題。現在局勢下,「雙普選」可能更有利於外國利益,或者變成台灣那樣不死不活的樣子。這就是本質。

2014年的時候,既然可以階段性推進普選,為什麼泛民直接否決了政改方案?不僅是他們要求表面上的「一步到位」,更多是利益考量。沒有治港主體的情況下,就可以最大化自己的私人利益。

因此,香港作為一個國際城市,研究香港不要光看這些人說什麼,喊什麼口號,關鍵看他們的利益分佈在哪裡。你去看看,香港航空公司有多少的外國利益在裡面?大家都為利益說話。

6、俠客島:嗯,這次風波以來,內地的媒體自媒體挺多分析香港深層次的社會矛盾,反而是港媒談的不多。當然,更直接的表現是認同問題,大量分離主義、港獨的東西出來。

鄭永年:基本上主體是97以後出生的那批人。以前我們說殖民地的教育,現在回頭看,殖民地教育在回歸之後變得更厲害了。

以前香港的「民主派」還反對港英,現在他們幾乎把內地看成另一個港英當局了。這是個嚴重的認同問題。

老一輩香港人在港英當局時期成長起來,對中國有認同感;現在沒有了,這是政治認同的問題,甚至走向了反向政治認同、「逆向種族主義」,要跟中國切割開來。

當年鄧小平設計的「一國兩制」,早期是為了爭取更多人,認為港人還是認同香港利益的,也認同國家,不過觀點不同罷了。現在看,這些人是否還稱得上「港人」?

現在的港人不是原來的港人了。原來是「一國兩制」下的高度自治,既有對香港的認同、也有對中國的認同。現在我們大可以懷疑,如果沒有對中國的認同,是否還有對香港的認同?

因為這些人「可進可退」,就可能變成職業的破壞者。以前回歸的時候,港英當局發了多少英國的護照?多少亂港頭子拿着這樣的護照?他們對香港的認同是虛假的,不是為了香港好起來,只是表面上喊着「捍衛香港」的口號。

如果運動僅僅是暴力的問題,不難解決。如果暴力的基礎是認同的話,就很難解。所以我們說,97年是香港的「第一次回歸」,此次風波之後,要完成認同上的「二次回歸」。

7、俠客島:有聲音說香港已經變成中美貿易戰博弈的棋子。如何看待這種聲音?

鄭永年:這不可怕。第一,中國不會妥協。中國不會因為經貿損害自己的主權利益,不會妥協,也不能妥協。

第二,香港作為經貿中心、金融中心,符合中西方利益。西方、英國、美國會放棄香港的利益嗎?不會的,趕都趕不走。這對中國有利,也對西方有利。

香港穩定,對大家都有好處。中央政府還是想維持一國兩制,還是非常克制的。但是西方如果想在這裡挑戰中國的主權、安全,不可能的,可能變成一國一制。西方如果聰明,還是會計算一下得失的。

第三,中國本身已經將變成最大市場,有能力消化香港的問題。即便是你西方走了,也可以。

8、俠客島:您如何判斷這場運動的收尾?

鄭永年:從整體來說,香港這些人成不了氣候。我一個朋友是新加坡前高官,他就說,你只需要威脅斷水就好了。因為新加坡人很敏感,馬來西亞不給喝水就麻煩。

這當然是玩笑說法。實際上,香港有很多制約,大部分人也知道自己跟內地分不開。但是少數激進的人利用了國際化的便利。

這些激進分子成不了大氣候。特朗普也看着的,說自行解決就可以了。中國的利益就是要香港穩定,但香港對中國的整體利益沒什麼多大影響。對於香港人來說,這就是切身利益了。

任何的社會運動都有高潮、有低潮,當然也有一些所謂的「死磕派」。我個人覺得,香港的運動本身會趨向下行,就是辛苦了香港的警察。

所以香港老百姓,真正愛港的人應該有權利保護自己,讓香港免遭破壞。地方的居民當然有權利保護自己的利益。你可以破壞我的利益,我難道就沒有權利保護我的?講不通的。大家都反對暴力,但是你用暴力破壞我的利益時候,我當然也有權利反對。

因此,要動員真正愛護香港的人起來保護自己的利益,而不是眼睜睜看着這幫人破壞自己的利益。天底下沒有說你能暴力我不能暴力的道理。

大家大可以耐心一點。要讓大家看清,真正愛港,就必須愛國,因為這才是看清了香港的利益在哪兒。現在香港人都被激進的人裹挾了。■

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