在越南，人們心目中的『民族英雄』都是『抗華英雄』，雖然如此，中越國有着密切民間交往。李響在《越南歷史上的「抗華」情結》文中也敍述了中越之間的文化紐帶，兩國的愛恨糾結，非一兩句話就能解開……
明朝永樂年間和清朝乾隆年間，中國都曾出兵越南，出兵的原因基本都是越南發生內部叛亂，或受到鄰國侵略，岌岌可危的王朝請求宗主國保護。在當時宗藩關係的禮法體制下，中國確有出兵的義務，並不能以現代觀點指責中國幹涉越南內政。
19世紀80年代，中國最後一次履行宗主國的義務，幫助越南抗擊法國軍隊，最終，中國不敗而敗，法國不勝而勝，在清王朝的妥協下，1885年，法國占領越南，中越宗藩關係結束。直至1949年之後，中越關係才翻開新一頁。
在中國史書上，越南相關事務往往只是一筆代過，與中國交戰的越南將領，由於級別太低，名字很少被記載。但對越南來說，中國是最重要、最強大的鄰居之一，中越關係在越南歷史上十分要緊，對抗華英雄的祭祀和崇拜自古有之。唐德剛在《晚清七十年》中寫道：「我的越南學生就告訴我說，在越南的歷史上，所有越南的『民族英雄』都是『抗華英雄』。我也告訴他們，歷史上在印度支那半島族群內戰中，不知出了多少『民族英雄』，可能百十倍於抗華英雄，但是只有『抗華英雄』，才能名垂青史。其他英雄們的大名，你們都不知道罷了。諸生大笑稱是。」
紀念抗華英雄 也祭祀孔子
20世紀70年代後期，越南南北統一，民族主義情緒逐漸高漲，當時恰逢中越關係緊張，於是，古代中國侵越史成了民族主義教育的重頭戲，越南官方出版了大量渲染中國侵略的書籍，抗華英雄的事跡廣為流傳。每逢這些英雄的誕辰或忌日，或者重大節日，民眾會抬着英雄塑像遊行。現在，紀念活動的頻率已經降低，但仍在民間保持傳統。
越南民間紀念抗華英雄的同時，也祭祀孔子和財神爺，文廟的數量恐怕不比二征娘娘廟的數量少。中越古代發生戰爭的時間加起來不超過四十年，其餘近兩千年時間，兩地交往密切，漢字是越南官方文字，直到法國統治越南後才廢除。至今在越南北方，書寫漢字仍是一件文化格調很高的技能。春節到河內旅遊，你也許不能相信自己出國了，甚至會懷疑穿越回古代中國，中心城區遍布漢字春聯的小攤，許多白發老人席地而坐，用毛筆在紅紙上現寫現賣，男女老少排隊搶購。越南對古代中國的愛恨糾結，不是一兩句話就能解開的。■
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