失去尊重 才知尊重的重要

盧永雄

立法會今日召開大會,先由議員宣誓就職,再由議員投票選舉主席。結局是一個「亂」字。這場混亂,早己預見,而且混亂才剛開始,只會愈演愈烈。

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今日上午第一場混亂是宣誓時出現,多名本土派議員在宣誓時「加料」,3位議員游蕙禎、梁頌恒和姚松炎的宣誓未被秘書長陳維安接納,即未能完成宣誓就職議員。

到下午第二場混亂是議員選舉立法會主席,由最資深的議員、泛民的梁耀忠主持,3名未能宣誓就職的議員按法律並未成為議員,本應不能出席會議,但梁耀忠准許未完成宣誓的議員出席會議發言,已惹起建議派議員的不滿。

但泛民和本土派又質疑角逐主席的經民聯議員梁君彥未能證明他放棄了英藉,因為梁君彥只有英國政府證明他已放棄英國公民身份的文件副本,所以認為梁君彥不能參選主席。及後梁君彥收到英國政府的文件正本並交立法會秘書處,本土派的游蕙禎又質疑梁君彥是否有其他國籍,總之爭論就沒完沒了。若然你睇完不知他們在拗什麼,這正正是立法會內發生事情。

政見不同本來無問題,但部份議員宣誓的內容,卻到達完全過界的地步,特別是青年新政游蕙禎和梁頌恒的誓詞。

青年新政梁頌恒以英文宣誓,他把China(中國)讀成「支那」。青年新政另一成員游蕙禎亦以英文宣誓,在誓言中加插「為香港民族效忠,維護保衛香港價值」。她以英文讀誓辭時,將中華人民共和國的英文「People’s Republic of China」中的Republic 讀成「Re-fucking」(與英文粗口同音,可譯作「再操你」),China讀成「支那」。

有記者問游蕙禎這樣讀是否故意時,游蕙禎辯稱純粹口音問題。

什麼事情也可以玩,用粗口來取代一個國家的名稱,用第二次世界大戰時日本對中國的稱謂「支那」來稱呼中國,就完全是侮辱的行為,連一點對人基本的尊重都沒有。

Republic即共和國,相對於傳統的神權與君主政體,共和體制是一種現代主要政體模式,共和政體下國家的最高執政者不是君主,而是按法律而選出。中國現代共和國政體之確立,先在1911年推翻滿清君主政府建立中國民國,再在1949年建立中華人民共和國。中國的共和政體,是由幾代人流血換回來的。

「支那」原是古代印度等地對中國的稱謂,傳到日本後,在第二次世界大戰期間,日本外務省開始追隨軍部,稱呼中國為「支那」,添上劣等之國的味道,日本要建立「大東亞共榮圈」,吞併「支那」。用二戰時日本對中國的悔辱性稱謂來稱呼中國,其動機不言而喻。而中國人前仆後繼地對抗日本軍國主義,才換回中國人今天的自由生活,不用做亡國奴,中國在二戰抗日期間死亡人數1800萬。

我們經常把言論自由掛在口邊,但講自由之餘,也應該對自己、對他人有尊重。當很多人使用語言暴力,對他人毫不尊重時,我們才突然發現,尊重原來如此重要。

不滿意政府,不等如可以侮辱國家,更不可以用粗口汚損國家。即使有些人不將中國當成祖國,把她當成鄰邦,可以用粗口鬧鄰國嗎?若然是兩國之間發生這些事情,可以挑起一場戰爭。中國是香港的祖國,但她有義務忍受香港人辱罵她嗎?

做人應該有底線,有一些事情不可以做,做議員更應如此。■

原文轉載自《巴士的報》2016年10月13日

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