本土派

經七一之後，傳統「泛民」已經全面失守。在論述上，前面說了，「泛民」與「本土」的分別，只在於前者比較不勇猛，和不公開反華。 […]

香港人，我指的是普羅百姓，守法重紀，睦愛友鄰，以禮相待，包容互諒，視自己為炎黄子孫的沉默大多數市民。 […]

全國人大委員長張德江來港視察後，目前香港政局可以用詭異來形容：一瞬間陸港矛盾好像已沉到海底，泛民與中央也好像一笑泯千仇，將會面說得甚具歷史意義，而本土港獨勢力亦因為一些大專學生的「結束悼念六四論」和以「龜公鴇母」來形容支聯會，令市民及輿論譁然，民心盡失，形象瞬間跌至谷底──這是自梁振英上台以來從未出現過的情況，剎那間恍似所有問題都變得不再嚴重，相信中央對此也始料不及。 […]

港獨是香港政治的魔幻。僅僅兩三年前只是網路上一些憤青的想像，卻在今天香港反對派的政治光譜中，成為最極端的顏色，在網絡世界中，成為一股喧囂的力量。 […]

對一般香港市民來說，他們最關注，也是最切身的，是張德江此行帶來什麼禮物。這是香港的「搵着數」核心價值的濫觴。 […]

年輕學者、智庫組織民主思路的總幹事袁彌昌先生周前接受報章的訪問，他直認近年來所謂的本土主義，完全是一個偽命題。因為全世界沒有哪一處地方的人民，不愛他自己生長居住的地方。珍惜當地文化、捍衛當地利益，幾成當然之義。所以上海人愛上海，北京人愛北京，又或者紐約人愛紐約，東京人愛東京，是不用多言的事實。所以「本土」不但不是錯，而且是必然的真理。但如果「本土」是必然的真理，那就無分你我，大家一定支持，把一個大家都支持的當然之義日日掛在口唇邊，這也就是袁彌昌稱之為偽命題的原因。 […]

《笑傲江湖》圍繞搶奪武學至寶《辟邪劍譜》。大家都知道辟邪劍譜出自《葵花寶典》，「魔教」稱之為葵花寶典，而「名門正派」則叫它做辟邪劍譜，名稱不同，但實際內容一樣，只是正派中人給這邪門劍法取了一個堂皇的名稱而已─這與香港一班人士明明是鼓吹港獨，卻美其名為「本土」有何分別？ […]

「港獨」議題近日鬧得沸沸揚揚，有人說是學術研究，為何不可以說？有人認為「港獨」並不可行，但年輕人「講都唔得」，就等同打壓言論自由；有人認為「打壓力度愈大，反抗愈大」。政壇高人就指出，關鍵是現時所見，提出「港獨」者的言行已經超越「學術研究」，而且已騎劫「本土」，把「港獨」浪漫化及合理化。 […]