最近中國就幹了一件大事，令印度恐懼不已。這件事不是中國派出了多少飛機大炮，也和航母殲20無關。但這件事帶來的震動卻遠遠大於出動這些武器。這件大事是什麼呢？
最近隨着中印的對峙持續，很多人都開始關心中國如何收復藏南地區的問題。但實際上，如果我們把戰略眼光放長遠的話，就不難明白藏南或許從來都算不上是什麼真正的目標。中國的戰略考量可能會比普通人所看到的更為深遠。
在考慮中印邊界問題時，我想首先請大家思考一個問題，為什麼當初日本軍力比中國強那麼多，輕鬆就拿下了東三省，霸佔了我國大片領土，且在國民黨政府拒不宣戰的情況下，不直接把東三省編入日本國，而是要想辦法扶植代理人來統治東三省呢？其實在更早之前日本就已經在通過扶植張作霖來實際控制東三省了。不過，張這個人的心底還是有一點民族大義在的。雖然一開始張作霖是投靠日本，但是利用日本人發展壯大之後，就開始想方設法拒不接受俯身當日本人傀儡的命運，因此他最後才會被日本人刺殺掉。
在張死後，日本人就發動了9.18事變，親身上陣侵略和霸佔我東三省，然後扶植了溥儀這個傀儡皇帝來裝模作樣。而日本則躲在所謂的「偽滿洲國」背後，實際控制了我國東三省。日本為什麼要這樣做呢？是不是有些多此一舉呢？當然不是。日本這樣做其實只不過是殖民侵略者的慣用手段，主要是為了緩解入侵帶來的「地緣矛盾」。
所謂「地緣矛盾」嚴格意義上來講是包含了地理、宗教、信仰、語言文字、風俗習慣、民族主義、語言、文化等等一系列相關因素的綜合複雜政治問題。由此引發的複雜情況，往往是通過軍事或單純的政治高壓手段而無法化解的。比如，印度教吃豬不吃牛，伊斯蘭教吃牛不吃豬。印度教說牛是聖牛，而伊斯蘭認為吃豬是不可容忍的。這個矛盾不經歷個幾百年世俗化的消解，是不可能相互融合的。比如前不久印度就發生了一名伊斯蘭教徒因在朋友圈曬出吃牛的照片而被印度教徒給打死的慘劇。
但是對帝國主義而言，侵略得來的土地必須儘快開發，並且逐步融入自己的統治版圖，因此如何化解因為宗教、信仰、語言文字、風俗習慣、民族主義、語言、文化差異所產生的矛盾和本土反抗力量就顯得尤為重要。因此扶植傀儡政權可以很好地消解和掩蓋這些矛盾。從明面上，日本似乎並不承認這是自己的國土，而是扶植本土人執政。至少這樣看起來侵略性質不會那麼顯眼和強烈，因此本土的反抗情緒就會自然地減少很多。事實上，日本當年這一招也確實起到了很好的效果。而除日本外，其他列強在中國也有自己的代理人政權。
比如美國人扶植蔣氏，法國人、德國人、英國人也都有各自的軍閥頭子，實際各自割據中國的土地。這種現狀如果持續下去的話，最後的結果就是中國被「七塊化」，從一個統一完整的國家和民族，撕裂成七八個不同的國家和區域，從此中國徹底消失，華人永生永世淪為世界二等公民。這塊土地上的資源再沒有一絲一毫屬於華人，而是被白人恣意掠奪和擄走。
就如同今天的伊拉克、伊朗、敘利亞等地區的人民所遭遇的情況是一模一樣的。要知道一戰前全世界只有20多個國家，但現在卻有200個左右的國家。這背後，其實就是許多許多國家被「七塊化」後所產生的結果。
我們過去總說帝國主義壞，所以現在我們也說中國人不搞帝國主義，這從道義上來講當然是講得通的。但是既然今天中國已經是世界新強國，那麼總有別人認為你是帝國主義。比如日本和印度的遊行示威人群里就經常會打出「打倒中華帝國主義」的標語。不過，我們姑且聽之就罷了，中國肯定不會用西方的那套殖民主義來修復這個支離破碎的世界。
說到這裡大家應該已經很清楚了，當年各個帝國主義列強最終的目的其實就是要「七塊化」中國、撕裂中國、殖民中國，從而最大化地減少地緣矛盾帶來的衝突，方便自己從中國拿走一切所需的資源。殖民和掠奪才是帝國主義的目的，而佔領中國領土和入主統治中國從來就不是目的。
而無論是當年的中英「通商矛盾」還是中日「邊釁矛盾」都不是問題的核心本質，只是一個借口罷了，沒有了這個借口，還會有其他借口。而當初的帝國主義的真實目的都只是長期捏住這些矛盾，以便隨時拿這些矛盾為借口，逐步實施「七塊化」分裂中國的目標。世界上可以對帝國主義造成威脅的國家，只能是地緣上的大國。當年的中國雖然貧弱，但卻依然是地緣上的大國，所以西方列強認為，若是不肢解中國，那麼中國遲早就會成為西方的心腹大患。
當然最後的結果是中國人民成功地抵禦住了帝國主義侵略和殖民的腳步，我們沒有被列強「七塊化」。並且今天的中國也如列強們當年所願，真的成為了「列強國家粉碎機」。中國的鐵肩擔道義精神，和快速崛起的事實，已經讓中國越來越多地承擔起過去西方承擔的世界秩序構建和維護工作。
不過雖然中國致力於通過「一帶一路」等和平發展的戰略重新修復和整合這個支離破碎的世界。但是，如果這個時候有人要站出來挑釁中國，要破壞中國的和平發展契機，要甘當美國的馬前卒死炮灰的話，中國會怎麼辦呢？當然是，撕碎它。
因此，中國的目標從來就不是僅僅局限在藏南地區。如果印度選擇和我們共同發展，那麼中國當然願意讓印度搭上中國經濟和平發展的「一帶一路」順風車。但是如果印度以中國對手自居的話。那麼，當年的帝國主義可以「七塊化」中國，中國就不能「七塊化」印度嗎？「七塊化」對方，不是帝國主義的專利。它可以是進攻的武器，也可以是防守的盾牌。如果印度一直要堅持侵入中國，堅持和中國對抗，長期霸佔中國領土的話，那麼中國必然也會拿起「七塊化」這個武器來進行自衛反擊。
有人說，中印必有一戰，要打出三十年的和平。但是在今日平說看來，如果是每隔幾十年打一下是換不來長久和平的。比如當年漢朝無論是科技文化還是冶金技術水平都碾壓匈奴，也通過戰爭多次把匈奴殺得屁滾尿流，但即便如此匈奴在很長一段時間裡仍是中原文明的心腹大患。最後直到匈奴消失，這個隱患才真正得以徹底解決。
匈奴的消失是一個謎，但是「七塊化」的武器或許是有人用過的。最後龐大的匈奴被蒙古、俄羅斯、鮮卑、甚至新疆等地的各個民族分解消融吸收。以新疆的樂器「胡茄」為例，胡茄其實本來就是匈奴樂器，但如今卻在新疆地區的民族流傳，因此很多學者都認為這和匈奴後裔有着密切的關係。
那麼今天的印度如果要長期和中國叫囂的話，中國的真正殺手鐧肯定不是火箭炮，而是「七塊化」。在中印漫長的邊境線上，本來就有着許許多多的小國家、爭議地帶以及正在尋求獨立的番邦勢力。有喀什米爾地區，也有尼泊爾，還有錫金、不丹、以及東印度領土。這些地區離新德里很近，離北京很遠。中國完全可以淡定地長久與印度對峙下去，並逐步對印度北部爭議地區、各小國家、以及追求獨立的番邦力量予以經濟文化和法理上的支持。
比如最近中國就幹了一件大事，令印度恐懼不已。這件事不是中國派出了多少飛機大炮，也和航母殲20無關。但這件事帶來的震動卻遠遠大於出動這些武器。這件大事是什麼呢？說起來也很簡單，就是中國在尼泊爾開通了網絡。從此尼泊爾人民就可以通過聯通或電信的服務上網，享受中國電視節目，使用中國網絡，閱讀中國小說了。更厲害的是，此舉會極大方便到尼泊爾遊覽的中國遊客。誰都知道，中國遊客是土豪，並且素質又高，因此大量的中國遊客進入，就必然會極大增加尼泊爾人民學習中文的熱情。久而久之，嘿嘿……
要知道尼泊爾過去一直是使用的印度網絡，被印度文化和信息控制很深很深。而中國的網絡公司此番大舉進入尼泊爾可以說戰略意義是巨大的。對此，印度網民表示高度不滿，認為尼泊爾要被中國「搶走」了。但尼泊爾人民卻認為印度這種思維很奇怪，畢竟尼泊爾不是印度的，何來被「搶走」一說呢？並且可以用上更便宜更快捷的中國網絡，這對尼泊爾人民而言，難道不是一件好事嗎？
當然受到印度信息和網絡控制的絕不僅僅是尼泊爾，還有不丹。如今的不丹，全世界的電視台節目都收不到，只能看印度提供的東西，比朝蘚封閉一百萬倍。並且，國王還被娶了印度一個核心番邦的家族嫡女。此女十分驕縱，把某些方面控制得死死的。因此，不丹、錫金邦以及東部印度的番邦人民，都很迫切地需要打破信息被壟斷的局面啊。
除了網絡接通各國家和地區之外，陸路交通的不斷聯通也是中國長期在做的工作。現在印度的錫金邦本來是一個國家，可惜被印度侵略。不過說句實話，如果中國的高原公路早個二十年修到洞朗地區的話，錫金根本就不會被滅國，印度也不敢入侵錫金。
因此從目前的戰略形勢上考慮，就算是印度主動軍事侵入中國，那麼中國反過來軍事佔領印度也並不是上策，因為中國通過自衛反擊佔領印度後，同樣會飽受地緣矛盾帶來的困擾。但反之，如果中國用基礎建設和經濟文化輸出的方式幫助錫金自主復國，幫助不丹、尼泊爾擺脫印度控制、幫助喀什米爾地區回歸巴基斯坦，並尊重印度東部人民實現獨立願望的話，就不會有任何地緣上的矛盾和困擾。不費一槍一彈，就能令來犯之敵支離破碎，這才是上上策。
並且無論是中國在自己的國土內修公路，還是中國把光纖網絡鋪到尼泊爾甚至是不丹，又或是中國的公路通往藏南和不丹，讓鐵路連接喀什米爾和巴基斯坦。本質上都和印度沒有什麼關係，中國做這些事都沒有侵佔印度半毛錢領土。所以無論是從國際法還是從道義上，中國都站得住腳。在這種情況下，印度最後如果被「七塊化」了，那隻能說明一個道理，那就是：「不作死，就不會死。」
自持有美國撐腰的印度自認為和中國對峙很有好處，但中印之間到底誰笑到最後，時間會證明一切。也希望印度能懸崖勒馬，回頭是岸。■
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